【题注】
晋献公死后，嗣子奚齐、卓子相继被害，晋国无主，诸公子皆有继位的资格，重耳也是其中之一。此际，有强大邻国秦的支持，确实是求之不得的机会，但重耳审时度势，认为条件不够成熟，还是辞谢了秦人，措辞冠冕堂皇，举止正大合礼，表现出了一个政治家的品质与识见，贏得了秦君的称赞、钦佩。重耳从此贤名远播，为自己打下了坚实的政治基础，他后来能够得臣民之心、多国之誉，不仅在秦国的帮助下得以归国为君，而且成为春秋著名霸主，也就不是偶然的了。
原文
晋献公之丧，秦穆公使人吊①公子重耳，且曰：“寡人闻之：‘亡国恒于斯②，得国恒于斯。’虽吾子俨然在忧服之中，丧亦不可久也，时亦不可失也，孺子其图之！”
点评：秦穆公派使者见重耳，名为吊唁，实为试探。更有甚者，吊重耳是假，劝谋反国是真。
以告舅犯③。舅犯曰：“孺子其辞焉。丧人无宝，仁亲以为宝。父死之谓何？又因以为利，而天下其孰能说④之？孺子其辞焉！”公子重耳对客曰：“君惠吊亡臣重耳。身丧父死，不得与于哭泣之哀，以为君忧。父死之谓何？（学舌）或敢有他志，以辱君义。”稽颡⑤而不拜，哭而起，起而不私⑥。
点评：重耳与子犯并不清楚秦穆公的真实意图，且子范认为此时时机尚不成熟，害怕授人话柄，于己不利，于是让重耳谢绝秦穆公的好意。重耳转以子犯之意，拜谢穆公之吊，并婉言辞其劝，言行皆有礼有节。
子显⑦以致命于穆公。穆公曰：“仁夫，公子重耳！夫稽颡而不拜，则未为后⑧也，故不成拜。哭而起，则爱父也。起而不私，则远利也。”
点评：文末借穆公评语作结，颇见妙处。清·余诚评：“‘夫稽颡’三段分疏作结，妙绝。细思此处若不得穆公如此分疏，重耳口中又不使自解，如何结得上文？”该节“结构精严，神气疏荡，兼而有之”，可谓一篇外交美文。
【注释】
①吊：吊唁，安慰。
②恒：经常。斯：此，这。
③舅犯：重耳的母舅狐偃，字子范，狐突之子，随重耳逃亡。
④说：同“悦”，高兴，拥戴。
⑤稽颡（qǐ sǎng）：古代一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地，表示极度的虔诚。按古丧礼，只有丧主才能对宾客的吊唁行拜谢礼。晋献公并未立重耳为嗣，重耳只稽颡而不拜，是不敢充当丧主（也即是向秦使表示自己无心谋求君位）的意思。下文的“不成拜”也指此。
⑥私：指与秦使者私下说话。
⑦子显：秦国大夫公子絷（zhí）的字。
⑧后：君主。
参考译文
晋献公去世，秦穆公派人慰问公子重耳，并且传达自己的话说：“寡人听说：‘失去国家（君主权）常常在这个时候，得到国家（君主权）也常常在这个时候。’虽然您恭敬严肃，正处在忧苦的服丧期间，（但是）居丧不可太久，（得国的）时机也不可错过啊，年轻人请考虑一下吧！”
（重耳）将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说：“年轻人还是推辞吧。流亡在外的人没有什么宝贵的东西，可宝贵的只有仁爱思亲之心。父亲死去这是何等重大的事情啊？还要趁此机会来谋利，那么天下谁还能拥戴你呢？年轻人还是推辞吧！”公子重耳（便）对（秦国的）客人说：“贵国君侯施加恩惠吊唁流亡的外臣重耳。（我）出亡在外父亲去世，不能参与到哭泣（表达）悲哀的丧礼中去，劳动君侯忧虑担心。父亲死去这是何等重大的事情啊？（我）哪里还有其他的图谋，而损辱君侯（来慰问我）的情义啊？”于是屈膝下拜以额触地，却不行拜礼，哭着起身，起身后不再（跟秦国来的客人）私下交谈。
子显复命将事情告诉秦穆公。秦穆公说：“仁人啊，公子重耳！屈膝下拜以额触地，却不行拜礼，是他没以晋献公的继承人而自居，所以没有拜谢。哭着起身，是表示敬爱父亲。起身后不再私谈，是表示不愿借此谋求个人私利啊。”