题注
“说虎”，借虎喻人，即借说虎之力强于人数倍，且有锋利的爪牙，反而被人捕杀这一事实来总结经验教训：虎有力却无智谋，人无力却有智谋，故虎不如人，人胜过虎。人的高明之处，就在于“善假于物”。遇事不用头脑，而只知蛮干，就只能以失败告终。故智者常胜。
原文
虎之力，于人不啻倍①也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力②焉，则人之食于虎也，无怪矣。然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之③，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物④。故力之用一，而智之用百，爪牙之用各一，而物之用百，以一敌百，虽猛必不胜。故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也（说虎的目的）。其为人获⑤而寝处其皮也，何足怪哉？
点评：本文借助深林之王老虎，树立了“用力”的典型艺术形象，随后通过对比分析“人用智”来说理，具有很强的说服力。文章虽短，但论证过程由此及彼、由个别到一般，思路清晰而说理透彻。
【注释】
①不啻（chì）倍：不止大一倍。啻：通“只”。不啻：不只。
②又倍其力：它的力量又加倍了。
③寝处之：用它做坐卧的物品。
④物：这里指捕虎的工具。
⑤获：捕捉到。
参考译文
老虎的力气，比人的力气不止大一倍。老虎有锋利的爪子和牙齿，但是人没有，这就更使得老虎的力量加倍。那么人被老虎吃掉，就没有什么奇怪了。然而老虎吃人（的事）不常见，而老虎的皮却常被人用来做坐卧的物品，（这是）为什么呢？老虎使用力气，人运用智慧；老虎只能使用它自身的爪牙，但是人能利用捕虎的工具。所以力气的作用只有一点的话，那么智慧的作用就有一百点，爪子和牙齿的作用各自有一点的话，那么利用外物的作用就有一百点，用一对抗一百，即使凶猛也一定不能取胜。所以人被老虎吃掉，是因为有智慧和工具而不能利用。因此世界上那些只用力气而不用智慧，和只依靠一己之力而不能发挥他人作用的人，都跟老虎一样。他们像老虎一样被别人捕捉到（杀死）而被坐卧在他们的皮上，有什么值得奇怪的呢？