宿云门寺阁
孙逖
香阁东山下，烟花象外幽。
悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋。
画壁余鸿雁，纱窗宿斗牛。
更疑天路近，梦与白云游。
孙逖，卷一《观永乐公主入蕃》已介绍。他于玄宗开元二年（714）举哲人奇士科，授山阴尉。《宿云门寺》当为作者担任山阴县（今浙江绍兴）尉期间所写，此外他还写过《山阴县西楼》诗。“云门寺”在今浙江绍兴南云门山麓，始建于晋安帝时。传说仙人王子乔居此，尝有五色祥云，诏建寺，号云门。“阁”即阁楼。
首联扣题写对云门寺阁的总体印象。起句写阁的位置在“东山下”，“香阁”乃佛教徒住所之雅称。“东山”是云门山的别名。次句写暮霭中的花木远离尘世分外幽静。“烟花”，雾霭中的花。“象外”，超逸物象之外，这里当指尘世之外。
颔联写登阁所眺望之远景。三句写山，随着点亮了高悬的灯，群山已经暗了下来。这是诗的表达方法，强调“悬灯”，事实当然是由于天色已暗才掌灯的。“嶂”，山峰如屏障者，这里泛指山。四句写水，随着帷幔在风中飘动，可感觉到五湖的秋色已经很浓了。“五湖”原指太湖及其周边的湖泊，这里泛指湖泊以与“千嶂”对仗。清黄生《唐诗摘钞》卷一说：“写景欲阔大。初唐景语，无出三、四二句之上。”这两句诗就阁中眼前事物能见到或感受到阁外的千山万水，作者心胸开阔可想而知。
颈联写阁内所见。五句写壁画上尚余鸿雁可辨，这表明壁画很古老，所以已变得模糊不清了。而鸿雁志存高远，是能够腾飞的，所以还能引起诗人的遐想。六句写透过纱窗还能见到二十八宿中的斗宿与牛宿。云门寺阁之高也就在不言之中。
尾联扣题写入梦。七句写怀疑登天之路很近，自然会产生云游的想法，于是引出末句。末句写在梦中乘云在天空中遨游。
此诗以宿云门寺阁的过程为线索，以时间先后为序，脉络清楚，层次分明，已如上述。作者在写作中，还能做到前后照应，针线缜密，可谓丝丝入扣。如首联“烟花象外幽”所描写的超凡脱俗的世界，就为尾联“梦与白云游”埋下了伏笔。三句提到“悬灯”就为五句看画创造了条件，四句写“卷幔”与六句写“纱窗”相呼应。因为颔联、颈联写阁高，所以尾联才会产生“天路近”的疑惑，才会出现“与白云游”的梦境。