夕阳在蔚蓝的天空，
抹下了五光十色；
微风与牧人们耳语：
你看它变幻无穷。
那、那一溜金黄的——
该不是负重的骆驼队，
摇着悦耳的铜铃，
在起伏的沙梁上缓行；
那、那一团火红的——
该不是奋鬃长鸣的骏马，
忽地腾空跃起，
想跃过那积雪的山峰；
那、那一片雪白的——
该不是驯良的羊群，
相互挨挤着又追逐着，
嬉游在牧草肥美的湖滨；
那、那一块绛紫的——
该不是肥胖的乳牛，
吊着两大袋奶子，
摇头摆尾地走进新圈棚。
草原上的牧人哟！
爱恋这七月的黄昏；
你听！是谁弹起三弦琴，
歌唱晚霞洞悉牧人的心……
选自《天山牧歌》
作家出版社1956年版
【赏析】
这首诗以新颖的构思，别出心裁地透过天上的彩霞折射出人间新生活的光采，犹如一阵清风拂动了广大读者的心灵。
这首诗生动地展现了天山草原七月黄昏的迷人美景，它用绚烂的笔墨描绘了晚霞变幻无穷的色彩，时而“一溜金黄”，时而“一团火红”，时而“一片雪白”，时而“一块绛紫”……织成一幅天姿万千的美丽图画。不仅如此，诗篇还描绘了与天空美景相对应的、牧人由之引发的联翩浮想：时而是“骆驼”，时而是“骏马”，时而是“羊群”，时而是“乳牛”……于是自然美又转化为社会美，这样富有天山草原气息的风景画和风俗画就叠印在一起，达到了诗意的融合。
语言色彩是绚丽的，灵动的，诗的形象描绘也充满生气，全由动态的意象构成。不论是揺着悦耳的铜铃的骆驼队在起伏的沙梁上缓行，或是奋鬃长鸣的骏马想跃过积雪的山峰，也不论是相互挨挤又追逐的羊群嬉游在牧草肥美的湖滨，抑或是肥胖的乳牛摇头摆尾地走进新圈棚，这些意象都是生机勃勃的，明朗欢快的。充满生机的美好意象，正是充满生机的美好心灵的投影，也是充满生机的美好生活的反映。从某种意义来说，想象就是感情，想象就是希望。草原牧民通过变幻的晚霞而想象出来的美好事物，正透露出他们对新生活的喜悦以及对更加美好的前途的憧憬。其实这也就是作者构思的奥秘，所以篇末点上这样意味深长的一笔：“你听！是谁弹起三弦琴，/歌唱晩霞洞悉牧人的心……”
诗人含着微笑来看待生活，着意抒写那些足以引起幸福感的美的景色，美的事物，美的心灵，这从某种程度上透示出新中国成立初期那欣欣向荣的时代氛围。对此我们要有历史唯物主义的眼光。
同闻捷的许多诗作一样，《晚霞》采用了四句一节的半格律体。这表现出诗人在诗歌创作中既要遵循一定的格律而又不愿完全为格律所束缚的一种努力。不过他对这种诗体的运用有一个逐渐熟练的过程，从这首诗的押韵还不够规范化便可说明这种情况。
（吴欢章）