柏林寺南望·赏析·郎士元
溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。
青山霁后云犹在，画出西南四五峰。
唐代诗中有画之作为数甚多，而这首小诗别具风味。诗中提到雨停停船，可以猜测诗人大概是在水上正遇下雨。待到雨过天晴，诗人便饶有兴趣地停泊船只，登山欣赏雨后美景。
首句“溪上遥闻精舍钟”，写诗人远远地听到了柏林寺的浑厚钟声。那山顶佛寺的钟声竟然能清晰地传到溪上来，这不正是因为雨浥尘埃、空气变得澄澈清亮的原因吗？首句未写登山，先写溪上闻钟声，点出“柏林寺”，同时又引出舟中人登山的想法。起到了引起下文的作用。
寺庙钟声勾起了诗人登山的想法，诗人便停船靠岸，缓步而行。曲曲折折的山间小路缓缓地导引他在浓密的松柏林间穿行，一步步地靠近山顶。雨水洗涤了松柏，它们的叶子显出了碧翠般美丽颜色，山间到处都弥漫着松叶柏子的清香，令人备感清爽。而深林中，自然有阳光照不到的晦暗地方。那么“度”过“深松”后放眼望到景色就更加让人愉快。
诗人穿过重重松柏林，终于来到了柏林寺。此时，诗人眼前豁然开朗。首先映入眼帘的是霁后如洗的“青山”。此时的青色，使人眼前一明。接着，诗人又看到了天空中漂浮的朵朵白云。
“霁后”的云朵已经不是阴沉的乌云，而是轻柔明快的白云，这样登山者心情自然怡然舒适。此句由山带出云，又是为下句由云衬托山峰做了铺垫。
最后一句集中描写了几个山峰，着墨于山形，给人以异峰突起的感觉。峰数“四五”，则有错落有致之感。在蓝天白云的衬托下，秀拔的山峰仿若“画出”，别有情趣。诗人用“画”字，则好像本来没有山峰，而是造物主以云为毫、霖为墨、天为纸即兴“画出”，刚刚画就的山峰，则自然颜色鲜亮润泽，格外美妙。同时它也传达出来“望”者见景的惊奇和愉悦心情。这最后一句才点出了标题中的“望”这一主题，是点睛之笔。而前三句则是为这一望酝酿感情，做铺衬。
【后人点评】
《中兴间气集》称其诗风“闲雅”，“近于康乐（谢灵运）”。