卢俊义，绰号玉麒麟，在梁山好汉中排名第二。麒麟是传说中的神兽，他叫‘玉麒麟’，可见他不只是本领高强，外貌还 十分俊伟出众。这还 在次，他还 拥有万贯家财，被称为北京第一富户。他养尊处优，要什么有什么，实在令人艳羡。假如不是被迫上了梁山，那么他这一生或许就会无忧无虑、风平一浪一静的过下去了。可是宋一江一和吴用盯上了他。
吴用为了赚卢俊义上山，亲自来到大名府（也就是北京城），装成算命先生到卢俊义家里算命，给他占了一个血光之灾的凶卦，并告知卢俊义：只除非去东南方巽地上，一千里之外，方可免此大难。然后又说了四句卦歌，让卢俊义写在墙上：芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬逃难可无忧。吴用走了，卢俊义却坐立不安了，他一定要去千里之外避灾。这时候管家李固劝他不要去，燕青也劝他不要去，连他的一娘一子也劝他不要去，仿佛人人都知道这是一场骗局，只有他不知道。
卢俊义就这么傻吗？即便他一时被蒙蔽，可是燕青已经给他说的那么明白：这一条路去山东泰安州，正打从梁山泊边过……他为什么还 执迷不悟呢？其实他也不是真的那么傻，他只是过分的盲目自信。他以为他是武功盖世，无人能敌，去会会梁山的强盗，正好证明他的英雄本色。他是太盲目自信了，对风险没有任何估计，因而也没有任何防范风险的准备，结果可想而知了。
他为什么没有风险意识呢？这与他的生长环境是密不可分的。从小生活环境太优越的人容易养成简单单纯的一性一格，凡事都不肯多想。因为生活在安乐窝里，衣食无忧，所以不需要一操一心动脑筋。而生活在底层的人为了生存就不得不生出些聪明来。象李固为了生存就会长出心机，燕青就得有其它的一些聪明来保障他的生活。而卢俊义从小什么都有，又没遭遇过什么挫折，所以他不知道生存的艰难，一江一湖的险恶。即便他是一只虎，也是圈养的虎。圈养的虎和山林里的虎差别太大了，有时候还 不如放养的犬。
离开大名府，卢俊义‘但见途中山明水秀，路阔坡平。’心中欢喜道：我若是在家，哪里见这般景致？可见他长了这么大还 没出过北京城。当真是一温一室里长大的，空有一身本领却没有见过什么大世面。
到了梁山泊附近，卢俊义让人打出四面旗，各写一句诗：慷慨北京卢俊义，远驮货物离乡地。一心只要捉强人，那时方表男儿志。这首诗透露了两个信息：一是卢俊义盲目自信，二是卢俊义文化太浅。卢俊义的诗还 不如阮小七们唱的山歌更有文学水平。看看阮小七们唱的山歌：生来不会读诗书，且就梁山泊里居。准备窝弓射猛虎，安排香饵钓鳌鱼。可见卢俊义尚武轻文。本来因为生存环境导致的头脑简单还 可以通过书本来弥补，生活不能告诉你的，书本也许会教给你，但他显然忽视了书本的学一习一。
所以，他会把那么显眼的藏头诗写在墙上却发现不了。古人书写一习一惯竖写，‘芦俊义反’这四个字应该是横在最上头一行的，他亲自写的竟然视而不见。
卢俊义被捉到梁山上，前前后后逗留了两个多月（也有说是四个多月，版本不同），回去的时候已是时移物转、面目全非。
在北京城外他遇到了燕青，燕青告诉他家里的变故，他却不信，执意赶回家。可是他要是真的不信，为什么一进家门先问李固：燕青何在？可见他不是全不信。即使有一半的相信，也不该进城回家。可是他意识不到任何的危险。看来有些事非得自己亲历了才会相信，风险意识也是需要通过亲身实践才能得到的。板凳还 没有坐稳，话还 没有问清，他就被公差拿走了，一步一打到了府衙。
卢俊义被抓是始料未及，本来完全可以避免的。换了旁人要么和燕青返回梁山泊从长计议，要么即便要弄清真相也应该暗中调查。象他那样直接赶回家质问李固，就好比揪住一个坏人的衣领问他有没有做过坏事一样，再傻的人也不会承认那。可是卢俊义就是这么简单幼稚。我想经过了这一次真实残酷的经历，他应该会成熟一些了。