瑞鹧鸪·双银杏
李清照 〔宋代〕
风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。居士擘开真有意，要吟风味两家新。
译文
风度韵致，仪态雍容，并不十分姣好；即便这样，酒尊前的柑橘，显得逊色几分。
有谁怜惜，它流落在江湖之上；玉骨冰肌，依然如故，不肯枯萎。
是谁叫人将并蒂连枝的银杏果双双摘下；恰似醉后唐明皇与杨太真相互倚靠。
居士擘开银杏，果真大有意味；如果要去吟唱其风味，“我”和居士都觉得醇香清新。
注释
瑞鹧鸪：词牌名。此词极似七言绝句，与“瑞鹧鸪”词体不合。
“风韵”句：《史记·司马相如传》：“相如至临邛，从车骑，雍容闲雅甚都。”此系反意隐括。都:姣好，美盛。
甘橘可为奴：甘橘别称木奴。银杏，又名白果，其树为高大乔木，名公孙树，又称帝王树；叶呈扇面形，因果实形似小杏而硬皮及核肉均呈淡白色，故呼为银杏；其味甘而清香可食，起滋补药用。据说银杏在宋代初年被列为贡品。
玉骨冰肌：清澈高洁。醉后”一句：周勋初《唐人遗事汇编》卷二：“明皇与贵妃幸华清宫。因宿酒初醒，凭纪子肩同看木芍药。上亲折一枝，与妃子同嗅其艳。”太真、贵妃均指杨玉环。此句意谓双银杏的并蒂相连，犹如唐明皇和杨贵妃倚倚靠靠亲密无间。
赏析
这是宋代词人李清照的一首咏银杏词。
建炎初年，词人押运书籍器物去江宁府与丈夫汇合，途中有感于山河破碎，流离失所而作。
风度韵致，仪态雍容，并不十分姣好；即便这样，酒尊前的柑橘，显得逊色几分。这是写“银杏之韵”。此处从外貌特征上描写银杏风韵雍容，是柑橘所不能比拟的。
前句“未甚都”典故出自《史记·司马相如传》：“相如至临邛，从车骑，雍容闲雅甚都。”后句“可为奴”典故出自《襄阳记》：“丹阳太守李衡……于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘桔千株。临死，敕儿曰：‘汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳！’”
有谁怜惜，它流落在江湖之上；玉骨冰肌，依然如故，不肯枯萎。这是写“银杏之骨”。此两句为写银杏的千古佳句。此处从内在特质上描写银杏玉骨冰肌，也是词人自己高洁人格的生动写照。即便“流落江湖”，依然“玉骨冰肌”，这是怎样的决绝，怎样的坚毅，怎样的自守。这就写出了银杏的魂，也写出了词人的魂。一个“怜”字，可作全词词眼，亦奠定了全词感情基调。
是谁叫人将并蒂连枝的银杏果双双摘下；恰似醉后唐明皇与杨太真相互倚靠。这是写“银杏之情”。此处化用了白居易《长恨歌》“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”之诗境。表面上是写双银杏的并蒂相连，犹如唐明皇和杨贵妃倚倚靠靠亲密无间；实际上是写词人对于美好爱情的向往。
居士擘开银杏，果真大有意味；如果要去吟唱其风味，“我”和居士都觉得醇香清新。这是写“银杏之味”。银杏虽然“风韵雍容”并不突出，但它“玉骨冰肌”人格高洁，它“并蒂连枝”重视感情，它“风味清新”口感醇香，是属于内在美胜过外在美的一种果实。
千古以来，吟诵银杏的诗词很多，但李清照的这首《瑞鹧鸪·双银杏》却千古独绝，没有能与之比肩，一则因其个人才华，二则时代令之颠沛流离，故而诉诸笔端，深情无二。