作者：梁伟诗
《文学香港与李碧华》将「文学香港」与「李碧华」并置，究竟两者之间是如何产生勾连的呢？「文学香港」是一个最近讨论香港文学、乃至讨论香港的一个关键词。《文学香港与李碧华》所收集的讨论，就是以「李碧华」为论述框架，对「文学香港」这个关键词进行考掘；把李碧华与其它香港作家对比出差异之余，再从具体的作品入手探视香港。全书主要分作三部分（1）文学香港（2）李碧华（3）香港文学?日本视野。第一部分主要是日本学者藤井省三与香港作家梁秉钧对于「文学香港」的「对话」；第二部分是藤井省三与香港学者对李碧华作品的具体讨论；第三部分则是藤井访港的点滴记趣和藤井对上述讨论的响应。
书中起关键作用的「文学香港」的概念是由香港本土及海外学者的观察、研究所界定的，负起大说/堂皇叙事不能再现「香港」的任务。由学院担任「文学香港」与「李碧华」的中介，对李碧华作品进行控制、调节、搜集、整理、诠释，建构出关于作品及语境的种种论述。甚至把李碧华视为一个研究个案去追踪，从而检视、考掘更多书写香港的资源，让人更加认识、了解香港文化/「文学香港」。这些工作都是文化反思的具体内容，因此「文学香港」其实是一种文化省思、一个相对灵活的概念。「文学香港」被放置在「本土--全球」的论述脉络中呈现，包含了对于本土意识、文化身份的思考；容许香港文学、关于香港的种种书写、论述等表现方式。
「文学香港」同时又是一个把雅俗共冶一炉/融合起来的灵活概念。从具体的作品如何被读入「文学香港」/「香港文学」之中，文学创作实践其实是张看香港的孔眼。当论者整理李碧华作品之时，固然借助了「文学香港」的概念；然而整理「文学香港」的概念又必须借助李碧华的作品。因此命名「文学香港」的同时，恰恰把「李碧华」纳入「文学香港」的香港性规划中，视之为「文学香港」的实践。并借着李笔下的香港/香港身份对香港理出一个模式，建构出「文学香港」的想象性图像。
本书的第一部分，藤井省三就是透过五卷《香港短篇小说选》作为探视香港的窗口。梁秉钧的响应针对小说媒介的透明性，引发出一番补充和对话。梁秉钧考虑到选本在编选过程中所面对的种种复杂情况，致使很多重要作品也未被网罗，让读者难以通过小说选本去透视香港文学，更遑论藉此来想象香港。本书的第二部分，藤井以香港意识、个人身份自觉为轴、穿梭于李碧华的小说世界，寻找共同的主题因子如何贯穿其中。藤井的＜小说为何与如何让人「记忆」香港＞及＜李碧华小说中的个人意识问题＞就是将探视香港的窗口收窄到李作，将李作放在香港、中国、九七问题的历史语境中，探讨其中的本土意识和个人意识。藤井深入李作的具体细节展开讨论，引发香港论者的一系列响应。
危令敦＜不记来时路＞指出《胭脂扣》表面的怀旧、回顾来时路，实则上是一种看与被看的关系，更引入本安德森的理论讨论《胭脂扣》所流露的本土意识。陈燕遐＜流行的悖论＞所关注的则是，李作何以能够统合于文学批评与文化批评这两种论述之中。她认为是因为李作的通俗浅薄：李碧华作品的普及，往往经过了商业的可视化过程；而李作在通俗文化的普及性及覆盖面，正好提供种种切入讨论的缝隙和可能，打通雅俗之间的障碍，游走于两者之间。毛尖＜香港时态＞的讨论主要建基于现代的概念、用电影的角度讨论《胭脂扣》里所呈现的时态，指出香港意识从来都是未完成的，而是未来时态。陈丽芬＜普及文化与历史想象＞更进一步揭示李碧华如何在学术的话语操作中被捧为明星，并指出这全是象牙塔的玩意，老百姓根本不管这些本土意识、身份认同的问题。陈更抓住「浅薄」这特点，将金庸和李碧华作比较，揭示这全是学院的游戏和操作；并反省整个文化现象在何种语境下被生产、被操作。当中流露出一种精英的自觉，察觉到学院是特定的社会群落，「发声」成了学者的职业需要。因此，「文学香港」的所指乃至香港的身份皆是未完成的。
在上述的讨论中，李碧华并非叙述的主体，而是被讨论的对象；论者不拟设讨论李作的优劣，而是以李作为香港的导游；论者同时又是李作及「文学香港」的导游，带领读者游走于那个叫「文学香港」的世界，指点江山。文学及由文学所衍生的一系列书写，成了香港图像的载体、通向香港的窗口。「文学」与「香港」彼此有着共生的关系，正如王德威在＜香港----一座城市的故事＞中曾经讨论香港文学的「人文风景」：
「形之于文学，我要说香港偏处于乡土/国土的『大叙述』之外，却营造了极有特色的城市文学。从金庸到李碧华、从西西到也斯；雅与俗、传统与现代，各种文化象征资本。…香港从不以文学驰名，但文学却的确构成这座岛屿/城市的重要的人文风景。….香港文学化不可能为可能，竟折射了香港本身开埠以来，无中生有的想象力与韧性。…..文学可能投射香江都会的真实面貌，但也可尝不是炮制其种种『神话』的根源。」
香港文学实践默默肩负了保存及宣扬香港的任务，让人记忆并想象香港。在《文学香港与李碧华》中，「李碧华」为论者提供鲜活的个案，李碧华被学术界「发现」，论者用不同的话语切入作品，构作特定的效应，试图从中寻找相应的香港形象及香港想象。在多重话语之下，「李碧华」成了「文学香港」的坐标，也被内化为一种叙述形式、一种香港景观。在多重话语的认真清理之中，论者适切地表达了专业的触觉和视野，示范了如何以「文学香港」的名义想象香港：「李碧华」被再现为一组「文学香港风景线」的想象性图景。
最后，本书的第三部分作为论文集的横向补充，就是不满足于「文学香港」的单纯文本论述，尝试加入其它因素和媒介丰富「文学香港」的具体内容。至于打造「文学香港」已不单是从李作中透视、寻找香港的成果，同时也是论者确立身份的过程和途径。《文学香港与李碧华》就是这种多重话语实践下的产物、「文学香港」更是多元多面、众声喧哗的开端。
（《文学香港与李碧华》，陈国球编，台北麦田出版有限公司2000年）