第二十二回薛宝钗过生日的时候，因湘云说某个小戏子长的象黛玉，宝玉因怕湘云得罪了黛玉忙给湘云使眼色，没料想反而连湘云和黛玉都得罪了。宝玉因受了夹板气，心里不痛快，又因前边宝钗刚刚讲过一篇《寄生草》的曲，得了些灵感，自以为了悟，写了几句偈语，也填了一首《寄生草》的曲子。第二天被黛玉发现，黛玉又拿给宝钗看。宝钗笑道：“这个人悟了。都是我的不是，都是我昨日一支曲子惹出来的。这些道书禅机最能移一性一，明儿认真说出这些疯话来，存了这个意思，都是我这一支曲子上来，我成了个罪魁了。”这里她提到‘移一性一’二字，这‘移一性一’是什么意思？
第四十二回薛宝钗借机和林黛玉和好，她给黛玉说了一番推心置腹的话，其中有这么几句：“你我只该作些针黹纺织事才是，偏偏又认得了字，既认得了字，不过拣些正经书看看也罢了，最怕是见了些杂书，移了一性一情，就不可救了。”说的挺严重，为什么‘移了一性一情’就不可救了？她说的‘移了一性一情’究竟是什么意思呢？
宝钗说的杂书就是指《西厢记》《牡丹亭》这一类的书，因为这些书宣扬的是自一由一爱一情，是封建婚姻、封建道德所不耻的。人的一精一神一但受到那些‘杂书’的影响，难免走向封建道德的对立面，为封建社会所不容。封建社会所不能接受和容忍的事物，面临的当然是被毁灭被扼杀，所以林黛玉必死无疑，因为她的追求和理想已经与封建道德水火不容。所以她这里说的移了一性一情也就是悖逆了封建道德。
在第二十二回里，宝钗说‘这些道书禅机最能移一性一。’这里说的移一性一是另一个意思，由凡人之一性一移入佛一性一，由入世到出世，由恋恋红尘到忘我之境。贾宝玉果然最终也被移了一性一，抛却红尘烦恼，出家做了和尚。
薛宝钗担心林黛玉和贾宝玉移了一性一情，但实际上贾宝玉出了家也算移了一性一，而林黛玉却始终不曾移过一性一。林黛玉一直都保持着她的本色一性一情，并不曾改变过，她只所以会死，并不是因为她移了一性一，恰恰是因为她不愿意改变自己的本一性一去适应封建社会的要求，所以林黛玉自始至终都保持着她的纯真本一性一。其实移了一性一情的恰恰是薛宝钗自己，她非但移了一性一，而且还 两度移了一性一情。
薛宝钗第一次移了一性一情，也就是她压抑了她的热情烂漫的本一性一，力求适应封建道德的要求，这从她对黛玉说的一番话能看出来，她说过许多年前她也是个淘气一爱一闹的。由此看来她现在的一性一情都是为了适应社会现实而改变的，这是她第一次移一性一。可是即使她拼命压抑自己力求适应封建社会、恪守封建道德，可还 是不可避免的遭遇了荼毒和伤害（可参看我写的《薛宝钗的结局》），这就导致她第二次移一性一，由一个红尘女子变成一位山中高士，把一切的一爱一欲一性一情全归了佛祖，她和贾宝玉一样看破红尘，从此真的了悟了。