在贾宝玉的生日宴上，薛宝钗一抽一到了一支签，签上画着一棵牡丹，背面有句古诗‘任是无情也动人。’宝玉当时拿着那根签翻来覆去的看，嘴里还 一边反复念叨。
薛宝钗被认为是冷漠无情的女子主要有两个原因。一是因为对金钏的死她所表现出的漠不关心，另一个是因为对尤三姐的死表现出的漠视态度。如果说对尤三姐的死表现出的冷漠还 可以理解，因为毕竟她与尤三姐也素不相识、毫无关系，那么她对金钏的死表现出的无情就有些不可谅解了，因为金钏毕竟是一个园子住的熟悉的人，而且金钏死的也真冤。人们对金钏给予了太多的同情，因而对宝钗的无情便不能容忍。
薛宝钗被定义为一个无情的冷美人。
可是另一方面宝钗在生活中却又是最善解人意，最懂得关心体贴人的。她对史湘云的体贴周到，对袭人也颇为关心，对邢岫烟也暗中相助，即使对情敌林黛玉也刻意容忍并努力化干戈为玉帛，并以姐妹相待。史湘云曾经感叹过：如果有宝钗这样的亲姐姐就算是没有父母也不遗憾了。可见宝钗的确很会关心体贴别人，可为什么关心体贴和冷漠无情这两种极端矛盾的东西会在一个人身上出现呢？
我以为作者在宝钗黛玉身上赋予了深刻的寓意，林黛玉就是诗与美的一精一灵，而薛宝钗则有着高深莫测的禅意。如果不相信，大家可详看第二十二回《听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语》，这一回目让我们了解到薛宝钗不但自己小小年纪就已经参禅悟道，实际上贾宝玉也已经被她点化了，这也是宝玉日后出家的铺垫。
在《红楼梦》所有的女孩子中，恐怕没有谁比宝钗更彻悟更通透的了。这个女孩子身上有双重一性一，某些时候你会觉得她也是一个普普通通、有血有肉的女孩，也会拈花斗草扑蝴蝶，也会开心会生气会妒忌，但某些时候她又似乎高高在上，仿佛早就看懂了一切。我认为宝钗身上有佛一性一，因而也兼有了佛的无情和佛的慈悲。大多数人只知道佛是慈悲的，却不知道佛首先是无情的。因为无情方可慈悲，有情的人是不能成佛的。没有了对个别人的感情，才会有对众生的悲悯。传说太一陽一神阿波罗每天驾着一辆金马车在天空驰骋，把一陽一光洒向人间，可是总有些角落是一陽一光照不到的地方，倘若阿波罗因为怜悯某个快冻死的穷人，也许就会让整个世界变的黑暗和寒冷。
薛宝钗的确从来不关心死者，却善待每一个活着的人。人死了如同逝去的流水、时间、光一陰一一样的，不可挽回，甚至可以这样理解，我们逝去的每一天就是死掉的一天，我们的生命也在一天天的死去，真的是‘逝者不可追’。如果要悲叹要悼念，我们每一个逝去的日子都是值得悼念的，所以倒不如好好珍惜有限的生命吧！