柳前跋马经三度，雨后题诗剩一心。滕县南来众山静，徐州东下大河深。浮生那必关天地，转瞬真怜即古今。明月落将沧海外，暂教不见鬓毛侵。
【鉴赏】
这首诗作于乾隆三十九年(1774)，作者时年六十六岁。此诗抒写夜行道中的心情以及对人生的感慨。
“柳前跋马经三度，雨后题诗剩一心。”柳前，又作“柳泉”(今江苏铜山县北)。诗中以“柳前”借对“雨后”，将地名巧妙嵌入诗句中，使本无意味的地名，变得引人联想，富于美感。跋马，拨马，掉转马头。严武《巴岭答杜二见忆》诗云：“跂马望君非一度，冷猿秋雁不胜悲。”一心，佛家谓“一心者，心无异念故”、“言一念者，信心无二心，故曰一念，是名一心。一心者则清净报土嘉因也”。诗中或用此义。诗人带着回顾往昔的心情，说自己到柳前跋马已有许多回了，那也许是年轻时候的事，也可能有中年时候的经历。总之，这次再到柳前时，总有难以名状的心绪。旅程中，一场雨水刚过，夜竟像洗过一般，诗人心中此刻也惟剩沉静空寂而已。“滕县南来众山静，徐州东下大河深。”大河，指黄河。清代黄河流经徐州，故道与今不同。颔联二句写旅途景色，众山入静，大河不语。同时，也是承“雨后题诗剩一心”，写一路行来的主观感受。将“滕县南来众山”归于一“静”;将“徐州东下大河”著一“深”字。可见孤寂的征程，静默的心情，还有不停奔波的单调无聊。而且两句工对，读来颇有行进感。万籁俱寂，雨后兼程，诗人听着马蹄声，忽生感慨： “浮生那必关天地，转瞬真怜即古今。”颈联是说，滕县南来众山，徐州东下大河，这些几度途经的山川，还有这几度跋马的柳前都依然如故。可是真正伤感、悲哀的是人生转瞬即将垂暮，过去的日子一去不复返了。这两句颇富哲理，“转瞬” 即“古今”，这是对时光流逝的极度夸张，表达诗人感触之强烈。“明月落将沧海外，暂教不见鬓毛侵。”承颈联收结，点出夜行。李白诗云： “今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”这是就古今人生常与变而言，若以一个人的一生看也莫不如此。那轮明月曾照着年轻的诗人走过这山川，如今，这位诗人仍然营营奔走在旧日走过的乱山之间，鞍马劳顿，已是老境霜鬓。诗人自嘲，幸好那轮明月今夜落将沧海之外，且教她不要看见我这一夜又添多少白发。
通观全诗，“浮生”、“一心”与“滕县南来众山”、“徐州东下大河”、“天地”、“古今”、“明月”、“沧海”这些广大宏阔的意象形成鲜明的对比，从而表现出夜行者的压抑以及人生的渺小。