卜居
《楚辞》
【题解】
《楚辞》是战国时期以屈原为代表的楚国人在民间歌谣的基础上，创造出来的一种独特文体。西汉刘向将屈原、宋玉等人相关方面的作品汇集成编，命名为《楚辞》。文章记叙屈原被逐，“三年不得复见”，为此心烦意乱，不知所从，于是前去问卜，并提出了如何为人处世这样严肃的问题。借设为问答之语，以宣泄作者愤世嫉俗之情。
【原文】
屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠，而蔽障于谗[72]。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟曰：“君将何以教之？”
【注释】
[72]蔽障：遮蔽阻隔。这里指屈原遭谗被楚王疏远隔绝。
【译文】
屈原被放逐之后，有三年时间未能见到楚王。他对国家尽忠尽职，却被谗言诽谤，使他与楚王阻隔。他心烦意乱，不知道如何是好。于是前去拜见太卜郑詹尹，对他说：“我心中有很多疑惑，希望先生能帮助解决。”詹尹就摆正蓍草，拂去龟甲上的灰尘，说：“不知先生有何见教？”
【原文】
屈原曰：“吾宁悃悃款款[73]，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？宁诛锄草茆以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾慄斯[74]，喔咿嚅唲以事妇人乎[75]？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽[76]，如脂如韦，以絜楹乎？宁昂昂若千里之驹乎，将氾氾若水中之凫乎？与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎[77]，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣[78]；谗人高张[79]，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞？”
【注释】
[73]悃悃款款：忠实诚恳，以真心待人。
[74]哫訾：阿谀奉承。慄斯：小心奉承的样子。
[75]喔咿嚅唲：强颜欢笑的样子。
[76]突梯：圆滑诡诈。
[77]亢轭：并驾齐驱。轭，车辕前面用来驾马的曲木。
[78]瓦釜：这里比喻庸人、小人。
[79]高张：居高位而气焰嚣张。
【译文】
屈原说：“我是诚恳朴实、忠心耿耿呢，还是要四处交结逢迎来摆脱困境呢？我是垦荒除草、勤于耕作呢，还是结交权贵来成就名声呢？我是直言不讳使自己遭受危险呢，还是流于世俗与富人结交而苟且偷生呢？我是超然隐居来保全自己的本性呢，还是阿谀逢迎、强颜欢笑来巴结那个妇人呢？我是廉洁正直以保持清白呢，还是圆滑求全，去阿谀奉承呢？我是昂然站立如同日行千里的骏马呢，还是如同一只漂泊不定的野鸭，随波逐流而保全自己的身躯呢？我是与良马并驾齐驱呢，还是追随驽马的足迹呢？我是与天鹅比翼齐飞呢，还是与鸡鸭相互争食呢？这些选择哪是吉哪是凶啊？到哪里去？从何处来？世道如此浑浊不清：重视蝉翼，轻视千钧；贵重的黄钟被毁，低贱的瓦罐却响如雷鸣；谗言献媚的人嚣张跋扈，贤良之士却默默无闻。唉，还是沉默吧，有谁能了解我的廉洁忠贞呢？”
【原文】
詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事！”
【译文】
于是，詹尹放下蓍草，向屈原致谢道：“尺有显得短的时候，寸有显得长的时候；事物有它不足的地方，人的智慧也有无法明了的时候；打卦占卜也有难以预料的事情，神灵也有它无法洞察的时候。您还是按照您自己的心愿，实行您的意愿吧。龟壳、蓍草实在不知道如何为你解决这些事啊！”
【评析】
本文开头先简单介绍屈原的境况，因为小人陷害，致使他被放逐三年。屈原感到前途渺无希望，便前来问卜，以此探寻自己到底应该如何为人处世，何去何从。从而抒发了自己心中的苦闷和疑惑，表现了他与激愤抗争、耿介卓立的性格特点，也反映了当时社会黑白颠倒、清浊混淆的现实。
文中将八个“宁”，八个“将”组成八个设问句，很好地表现出了屈原内在两难的矛盾心理，将他心中郁积的悲愤与不满毫无遮掩地透露了出来。接着又用一系列类比和比喻，比忠贞、比贤士、比自己等，刻画了屈原高洁、忧国爱民的人格，抨击了邪恶与丑恶的举动。