说到端午节，就非提它的由来不可。若干年前的今天，爱国诗人屈原忧国成疾，虽有满身抱负却无从施展，跳江而亡。老百姓们自发来到江边，用竹叶包住饭团，扔入江中，祈祷鱼虾能吃饭团饱肚，不啃食屈原尸体。还在江上泛舟，在舟上敲锣打鼓，喊声如雷，利用舟引起的波澜驱赶鱼虾。年年即是如此。后人为了纪念屈原，特在端午节附近放三天长假。饭团被叫为粽子、泛舟则为赛龙舟。
这三天长假，大致分为两种——初四、初五、初六三天为一种；初五、初六、初七又为一种。
初四起头时，这一天，主妇们会上街买好糯米、竹叶，还有捆粽子的草绳——这一段时间这些劳什子会贵很多，所以有甚者会提前几个星期买好。有借端午聚一聚的，都在初四在主家集合，大家热热闹闹聚在一起，其乐融融。准备初五大展身手的龙舟队，也会加紧训练。晚上，巧手的女人们会包好粽子，放进蒸笼蒸熟，这往往要忙到很晚，不过她们也无心睡觉了——满心期待初五的到来！
初五，女人家早早便起床了，把粽子再蒸一遍，等到他人起来时，粽子还热乎，口感是最好的——剥开深绿的粽叶，轻咬一口晶莹剔透的糯米，粽香在唇齿间荡漾开来。倘若加了香菇或肥肉，那滋味便为一绝——香菇滑爽而清甜的味道在嘴里碰撞，回味无穷；肥肉此时已熬得稀烂，一触即融，搭配上糯米，肥而不腻。囫囵团下去的，又怎能体会到此种甘味呢？这难道不比外面卖的糖粽、豆沙粽要好吃的多吗？在场的人无不夸赞的。
待到众人饱肚，有依山傍水外出游玩的，然而更多是赶至江边。来的早的便能占到好位置，刚好能一睹龙舟的风采。几条颜色各异的龙舟上，十几个壮汉头戴与之相配的头巾，身着无袖夹衫，手持红板，领队的壮汉坐在大鼓之后，拿着棒槌，扯着嗓子鼓舞士气。每个人的脸上都带着企盼的笑容。
比赛一开始，满江沸腾了！领队有节奏地大声敲击着打鼓，壮汉有节奏地划动，有节奏地吼着——为自己，也为队友鼓舞。岸上的观众们也随着比赛的进行而为每一只队伍加油。锣鼓队锣鼓喧天，仿佛在跟舟上领队一比高低。随着冠军队箭一般的冲过终点，在场人无不庆祝，无不喊叫，无不喜悦的，就连失败者也带着祝福的笑容。
待到龙舟盛事后，初六大家送客的送客，休息的休息，心里无一不怀念昨天。端午的最后一点影子，便在此时消逝了。
而另一种初五起头的，便不怎么讨喜了——日子赶得太紧，临下班就得打点好第二天的事情，没有了准备的乐趣。初五照常过。初六时端午的气味便已消散。初七就再也没有一些端午的踪迹了，所以也就不令人喜欢。
无论怎样的端午，都会化为记忆，永远存在每个人的心里。