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第17部分 10

发布时间:2021-07-02 12:22:26

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“喂,这不是一个坏主顾么?”

“谁呀?”神甫惊异地问。

“就是那个卖布的女人……她对你,对我都表示轻视,她不需要上帝,也不需要物。无论如何,一个人只要身体健康,就对我们不感兴趣了。”

他离开了,神甫也走进了教堂。

从宽大的窗门进来的一种明朗的光线,直射到那镶了黄和淡蓝边的白玻璃上,没有一点声音和一点动静,扰乱这寂寞的经堂的安宁。那里的大理石框子、水晶吊灯、镀金椅子,都沉睡在安详的光线中。这里的富丽堂皇景象,只差一点壁毯,就可以成为盛会之夜资产阶级的客厅了。在七苦圣母堂的前面,只有唯一的一个女人,在那里望着那分支蜡台的那些蜡烛燃烧。这些蜡烛燃烧时,发出一种灼热的黄蜡的气味。

摩居神甫本想回他的住房去,但是他的心极度不安,一种强烈的欲望使他要进圣母堂去,而且呆在那里。仿佛上帝在召唤他,只是上帝的声音来得很远,而且又不清楚,所以他不能了解上帝的指示。他慢慢地穿过了礼拜堂,他想弄清楚他自己的思想,平息他的惊慌。正当他从唱经台后面经过的时候,突然,有一个超人的现象震惊了他。

原来在圣母堂的那些大理石后面,在百合花的白光中,在瞻礼堂的那些金饰后面(堂的七个金座子,许多金蜡台和那张金祭台,都在那金玻璃的暗影中发光),在这个神秘的深夜,在那作为背景使用的圣柜以外,突然象显灵般地出现了一幕惨景,现象很单纯,但十分叫人难过:一个钉在十字架上的耶稣,旁边是正在大哭的圣马利亚和抹大拉的马利亚。那些白的石像,由于从高处射进来的、看不清楚的光线的作用,似乎完全离开了那赤的墙壁,它们竟在前进,它们竟长大了,它们似乎要用这个死者的血和那两个圣女的眼泪,来做成永远长存的、痛苦的神圣的象征。

神甫昏乱了,只得双膝下跪。这些石灰是他刷的,这些光亮是他布置的,这个雷霆是他自己准备的!隔扇的木板倒坍了,建筑师和工人们都走了,他是第一个遭受雷击的人。从耶稣受难像的那些可怕的景物中,吹来一股气,就把他推倒了。他觉得上帝从他面上经过,他就在这股气下面弯着身子,他疑惧得心都裂了。他还有一种可怕的思想,他想他自己也许是个坏神甫,这一思想老是折磨着他。

啊!主啊!再不能用宗教的外衣来遮盖这堕落的人类的创伤的时间,难道已经到了么?帮助信徒们维持他们的伪善,难道今后就不应当做了么?以一个司仪人的身分呆在那里,以便使那些愚蠢和下流的行为变为良好的秩序,难道今后也不应当做了么?难道应当让一切崩溃,使教堂本身也冒被倒坍下来的东西砸破的危险么?是的,这个样子无疑的就是秩序,因为,再深入解除人类痛苦的力量他没有了,他将无能地、被人轻视地死去。从早晨起,他参与了的那肮脏事,到现在还使得他的心紧张得要命。他诚心诚意地伸出双手,祈求上帝饶恕,饶恕他说了许多谎话,饶恕他容忍一切卑劣的事,饶恕他参与了那些乱七八糟的生活。他怕上帝的情感,深入了他的五脏六腑。他仿佛看见上帝在那里否认他,禁止他妄用上帝的名义,他看见上帝在愤怒,上帝决心要歼灭犯罪的人类。在这个从良心发出来的忏悔之下,一切对世俗的容忍全不存在了。现在他身上只有一种信徒的信仰还存在,但这种信仰也在恐怖之中,也在怀疑是否能获得善果的不安定心情之中挣扎。啊!主啊!到底该走哪一条道路呢?在这个接近末日的、连它的神甫也都在腐化的社会中,到底该怎么办呢?

摩居神甫望着那十二幅耶稣受难雕像,放声大哭起来,他哭得和圣马利亚及抹大拉的马利亚一样。他哭的是真理死亡了,上天也是一片空虚。在那大理石和若干金饰的背景中,石膏质的伟大的基督,身上倒是一滴血也没有了。

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