柳宗元《渔翁》
渔翁夜傍西岩宿①，晓汲清湘燃楚竹②。
烟消日出不见人，腪乃一声山水绿③。
回看天际下中流④，岩上无心云相逐⑤。
注释
①西岩：即西山，在今湖南永州市西，柳宗元有《始得西山宴游记》。
②汲：取水。湘：湘水，在西山东。《湘中记》云：“湘水至清，虽深五六丈，见底。”（《太平御览》卷六五引）故曰“清湘”。此句谓早晨汲水燃竹做饭。
③腪（ǎｉ）乃：划船摇橹之声。一说为棹歌，划船者歌唱之声。
④天际：天边。
⑤“岩上”句：化用陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫”语意。
赏析
这首《渔翁》写于湖南永州。贞元革新失败后，柳宗元被贬到永州当司马，在这里谪居了十年。“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹”，是写湘江上的渔翁夜宿早起的生活。永州在湘江边上，属于楚地，所以说“清湘”、“楚竹”。“烟消日出不见人，腪乃一声山水绿”，最出彩的是“腪乃”一词。它有两种含义，一种是表示摇橹的象声词，那么这两句是说随着清亮的摇橹声，清晨的雾气消散、太阳出来，青山绿水也呈现在眼前了。第二种含义是唐代民间有渔歌叫《腪乃曲》，则这两句意谓随着一曲《腪乃》歌，烟消日出，青山绿水显露在眼前。这两种含义虽然都解释得通，但它们带来的效果还是有所不同的。唱渔歌的含义使渔翁的形象更加真实、动感和生活化，我们眼前似乎浮现出嘹亮的渔歌声飘荡在江面上的熟悉场景。如果是摇橹声，整个场景就要寂静得多，而这清亮的响声反而衬得山水之中更加幽寂。这个渔翁在寂静之中似乎更像是一个隐士，一个体现着作者的某些思想的具有象征意义的形象，而最后两句加重了这种象征意义。“回看天际下中流，岩上无心云相逐”，陶渊明说“云无心以出岫”，无心而相逐的云是飘然洒脱的象征。这就更像隐士而不是真正的渔翁了。
诗歌在风格上体现出清新淡雅的特色，后人将王孟韦柳并称，认为他们都是继承了陶渊明的平淡之风、最典型地体现了平淡审美风格的几位诗人。从这首《渔翁》来看，语言平实，设色淡雅，情致悠闲，意境旷远，确实可以说体现了平淡的审美风格。但是，柳宗元的生活经历又使他的平淡与陶渊明、王维、韦应物的都不相同。陶渊明的诗是淡泊而自然，最能反映心境的平和旷达；王维的诗是冲澹流丽而充满禅意，最能体现禅意的幽静；韦应物的诗是淡泊而清丽，令人感到怡悦自得；柳宗元的诗却是淡泊中含着忧怨和孤峭。
苏轼很喜欢这首诗，但他认为最后两句“不必亦可”，后来的人就分成两派意见，一派赞同苏轼，另一派认为不能删去，删去就成了晚唐绝句而无特色。对于苏轼来说，他之所以主张删去最后两句，大概是与他把韦柳视为陶渊明的继承者有关，因为删去最后两句才更鲜明地体现出诗歌淡泊自然的特点，但柳宗元的个人特色其实也恰恰就体现在最后两句。宇文所安曾经说过一段话，大意是说，诗人在诗歌中展露的形象也许与他的真实内心世界是并不吻合的，但从他的作品中的蛛丝马迹，我们仍然有可能抓住他的内在真实（《中国文论：英译与评论》）。譬如柳宗元，他以隐士般的渔翁的形象来暗示自己的追求，又以无心而相逐的云来表现自己的飘然洒脱，他以此想要把自己的忧怨抹去，却反而因为“用力”而留下了痕迹。因为从知人论世的角度来说，无论是柳宗元的性格、经历，还是他在更多诗文作品中所坦露的内心世界，他都不是一个真正洒脱的隐士。在他更为著名的代表作《江雪》中明显体现着这一点：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”或者说，《渔翁》中的渔翁是柳宗元努力追求的理想形象，但《江雪》中的渔翁才是他的自画像。