【作品提要】
昂泰拉是出身于阿拉伯半岛上阿布斯部族底层的奴隶，自幼勇十猛刚烈、武艺超十群十，长大后更是骁勇善战。他带领族人横扫大半个阿拉伯半岛，名冠一时，既保护了阿布斯部族，又给族人带来了数不清的财富。然而，卑微的身份和显赫的战功又令他受到嫉贤妒能之辈的排挤和倾轧，不得不数次远离故土。昂泰拉晚年死于有毒的暗箭，结束了不平凡的一生。选文部分讲述了第一次离开故土的昂泰拉如何勇十猛又不计前嫌地在异乡率领阿布斯族人脱离危险，获得财富的故事。
【作品选录】
昂泰拉独自徘徊在杳无人烟的荒野里，地面上依稀可辨的零星蹄印与偶尔发现的几堆灰烬替他指引着路程，但他不知道自己将在何处安身。他隐约地觉得此生中不会重投故乡的怀抱，也不会重睹亲人的面容。他应该孤身奋斗，在敌手丛中闯出一条路来。当然，局面是非常困难的，因为他没有别的武器，只有腰间一把宝剑；他没有伙伴，只有骑着的这一匹黑马。但他能控制自己，既镇定，又冷静，矢誓要实现自己的抱负，好教那班冤家对头们看清，他昂泰拉无需凭借他人之力就能做出一番轰轰烈烈的事业来，使半岛上的居民无人不闻他的大名。……
正在这时，他偶一抬头，见前方不远处卷起一溜烟尘，随即出现了四十人的一支马队。当他与马队一线平行时，才认出他们是伊亚德·本·纳希卜为首的一伙阿布斯族人。昂泰拉先向族人们打过招呼，大家问他为何一人在此。他便随口答道：
“我是出来打猎的，后来见到了你们的马队，顺便弯过来看看。”
“欢迎，欢迎。”伊亚德说。
“那么你们到哪里去呢？”昂泰拉问。
“做点刀马生意。”伊亚德答道。
“我和你们一同去，行吗？”昂泰拉问，“替你们帮上一手，到时候分给我一点油水。”
“欢迎你，”伊亚德说，“我们不把你当作一般奴隶看待，你可以得到优待。”
“这话怎么说起呢？”昂泰拉不解地问。
伊亚德解释说：
“凡是奴隶参加了自十由人的征掠行动，事成之后，赏给自十由人所得四分之一的财物；至于你，看在你胆大手硬的份上，我们可以赏给你自十由人所得的一半。”
这时有人插话说：
“昂泰拉可不能和别的奴隶相比，他应该得到完整的一份。如果他出身高贵，像他这样勇敢的人还应该独享三份才对。”
族人们一声一个奴隶，真教昂泰拉肚子里憋足了怨火，但他脸上不露声十色十，只是对大家说：
“请你们听听我的想法吧。我和你们一道去，等到动手的时候，我负责进攻人家的营区，你们只管赶着牲畜往回走；如果他们派人来追，我就靠手上功夫把他们顶回去。事情成功之后，请你们分给我完整的一份。我知道你们都是堂堂君子，而君子行十事就该合理公平，希望你们不要冤屈我。”
伊亚德回答说：
“你说的倒是公道话。论本事你还应该多拿点；但是如果我们不分良贱，一律平分秋十色十，就怕各部族的人都会耻笑。……”
“既然如此，”昂泰拉说，“就照你刚才说的那样给我半个份额吧。这样，你们也不会违犯各部族公认的规矩了。”
这最后一句话使大家都觉得满意，于是他们重新登程，一路上爬高山，履平地，行进在渺无人烟的荒野里。昂泰拉刚才虽然说了那句令人满意的话，但十内十心里却另有打算。这时他已暗下决心要让族人们知道他的厉害，使他们从惨痛的教训里认识到，一旦离了他昂泰拉，他们这批阿布斯人将无所作为，而且会在危机四伏的异乡被夺去生命。所以到头来还得靠昂泰拉的利剑、勇气谋求生路。
昂泰拉心里想着，不久便单骑策马前进。他们很快越出了阿德南部族的地界，开始进入卡唐十人的区域。又走了一阵，前面便出现了一十群十群十的骆驼、马、羊等馋眼之物，牧场边上散落着一座座游牧族人的毡篷，其中还点缀着几座高大的圆顶营帐。……
看到这里，伊亚德回过头来对同伴们高声嚷道：
“帐篷口敞着，牧十群十闲着，伙计们快动手抢啊！……”
随着这一声吆喝，阿布斯人飞马冲进牧场，用极快的动作围赶着牧十群十往回跑。对方部族里的人发现这帮陌生人来意不善，纷纷抄起家伙奔出来阻击。这时昂泰拉突然从侧面冲过来一阵猛攻，卡唐十人吃不住他凌厉的攻势，只得狼狈逃归营区。
当时营区里有一位从耶希库利部族来的骑士，名叫哈里斯·本·阿拔德，因为与本部族不和，所以投奔到这里来落脚。此刻他见东道主们被突来的一十群十凶悍骑士杀得大败，心想自己纵有双手也敌不过这一十群十好汉，不如骑上自己的快马到沙漠里去躲一躲。
哈里斯的坐骑可大有来头。它是名马“乃阿美”的后代，名叫“艾布嘉尔”，是一匹超十群十出众的名驹，以致阿拉伯人常用它的名字来形容善跑的烈马。现在哈里斯骑着艾布嘉尔像飞矢流星般地从马队里穿过去，一眨眼就把所有的马匹都远远抛在飞扬的尘土后面。当时昂泰拉正在营区外面游弋，好让自己的同伙放心大胆在人家帐篷里捞足便宜。他突然看见一位武士骑着快马从眼前一闪而过，便瞅着骑士的背影望洋兴叹起来。
哈里斯奔上一座小丘，回过头来见昂泰拉一人一骑在原地徘徊，心想这倒是一头易于下手的猎物，便又从山坡上飞下来直趋黑马骑士。昂泰拉用宝剑和哈里斯周旋，两只眼睛却死盯着他的坐骑，这匹雄姿勃勃的高头大马真教他眼馋！于是他心里盘算着怎样找个机会把对方掀下马去。但哈里斯已经觉察到他的企图，所以当对方正要下手的一瞬间立刻轻磕马镫；艾布嘉尔领会主人的心意，一蹬十腿十就窜出去几丈远。昂泰拉连忙催马紧追，谁知竟连对方马蹄下的烟尘都赶不上，真是懊恼至极！……
这时候伊亚德一伙已带着掳来的家口、牲畜赶到，他们对昂泰拉说：
“你押着俘虏、牲畜先走，我们留在这里替你保驾，也免得大家只顾走路，不防后面来人暗算。”
昂泰拉心里明白，这帮家伙不把他放在眼里，自以为能挡得住敌方的追兵。不过他也不愿和他们计较，所以默默地接了这份差事。
被俘的卡唐十人牵着满载财物的牲口走在前面，一路上呼儿喊女，哭声不断；昂泰拉垂头丧气地跟在后面。他心里也很不好受，这是因为那匹罕见的骏马从手心里溜掉了！……就这样走了一段路程，他偶然抬起头来，忽然发现那个快马骑士的身影又在前边不远的地方闪动着。昂泰拉连忙扯开嗓门喊道：
“喂，小伙子，等一等，我有话和你说。……”
哈里斯转过脸来说：
“黑鬼，我承认你是好样的。你想干什么就说吧！……”
昂泰拉说：
“请你把马卖给我，或者送给我吧，我不会亏待你的。”
“别讲得那么漂亮！”哈里斯说，“如今连英雄豪杰之辈都翻脸不认情，更何况是赤脚顶斗篷的脏东西！……嗨，你呀，要是你不抢人家的东西，老老实实跑到我帐篷里来求我，我早把马送给你了！你知道这是一匹什么样的好马吗？它是乃阿美的嫡血，半岛上独一无二的艾布嘉尔！……”
过了一会他又补充说：
“如果我的马驹真教你眼馋，送给你也可以，不过你要退还所有的俘虏和财物。嗬，若不是为了我的东道主，我才舍不得我的艾布嘉尔呢！……”
昂泰拉看出了对方的君子风骨，自己也不甘心做小人，所以当场和他做成了交易。等到哈里斯领着俘虏、畜十群十走远，昂泰拉跨上一座小山似的艾布嘉尔，心里如痴如狂，还以为是好梦一场呢！
哈里斯一行已经走得无影无踪，伊亚德一伙才从后面匆匆赶来。他们看见昂泰拉一个人待在那里，身边没有一头牲口、半个人影，都生气地责问道：
“喂，宰璧贝家的小子，你把战利品押送到哪里去了？！”
昂泰拉心里暗笑，嘴上答道：
“族亲们，我把所有的东西都换成了这匹骏马，还给你们换来了一片好名声，让人家在背后念叨你们的好处。本来嘛，像我们这样的好汉怎能去抢劫人家的妻儿老小呢！……再说，沙漠里天地大得很，宝贝有的是，我担保弄来一长队满载财宝的骆驼伴送你们回家就是啦。……”
四十个阿布斯人气得脸十色十发黄，说不出一句话来，倒是伊亚德的舌头还会动弹。他怒骂道：
“该死的恶奴，我们答应和你平分秋十色十，你倒来个千峰骆驼一手牵，做起买卖来连招呼都不打一声，真像是你的家产啦？”
“族亲们！”昂泰拉回答说，“过去的事情就算了吧，我已经许诺给你们补偿就是了。……如果你们一定要结果我的十性十命，那我就只好用宝剑来自卫了。……”
伊亚德越听越气，憋不住对大家喊道：
“这还了得，我们岂不成了全体阿拉伯人的笑十柄十了吗？弟兄们快上，给我把这个黑奴砍成碎块！把我们的战利品夺回来！”
阿布斯人一阵十騷十动，大家都摆开架势准备扑过去。但昂泰拉在说话时早已扎紧马肚带，又检点好器械，现在立刻飞身上马，稳坐在皮鞍上，露出一丝得意的微笑望着这十群十被激怒的同伙。
这四十个阿布斯人都曾亲眼见过昂泰拉临阵时的厉害，所以到了摊牌的时候谁都不敢第一个上前。于是队列里有人对伊亚德说：
“喂，族兄，你是我们的头目，怎么倒落在后面呢？快领着我们上吧！”
“嗯？”伊亚德支吾起来，“是啊，本来我是打算先上的，可是你看他毫不在乎的样子……所以我就觉得……嘿嘿……”
另一个人趁机打了个圆场，对同伴们说：
“算了吧，还是和他交个朋友吧。……咱们离家这么远，谁知道敌人什么时候追上来。我们在这里自相残杀，弄得两败俱伤，岂不教人家看了开心？……”
于是伊亚德牵马走了几步，对昂泰拉嚷道：
“怎么啦，我的族兄弟？你要和自己的手足火并吗？不觉得难为情吗？……这点财物又算得了什么，还不是你出了力气才弄到手的！就算全都花了它，还不是花了你自己的！……”
昂泰拉知道对方畏惧了，便狡黠地回答说：
“族兄，我永世不忘你们的恩德。……但是一个人在遇到不测的情况下总会起来自卫，这也是人之常情嘛。……本来我已经向你们道过歉了，可是你们就不肯接受，所以你看就……”
伊亚德回转身来向大家问道：
“你们说，你们愿意把那批财物送给自己的族兄弟吗？”
大家用一个声音回答说：
“全都给了他吧！”
一场白刃格斗的火星刚迸发出来就这样熄灭了，于是双方重又言归于好，尽管心里还恨得咬牙切齿。……
昂泰拉懂得应该保持戒备，所以重新登途后独自走在一边。他知道那一边正在窃窃私语，无非在商议如何暗中下手，但他并不担心，只当没有那么回事。
晚上，他们在一处有水源的峡谷里宿夜。昂泰拉一十夜不肯合眼，因为他既要守护大家，又须防备他们。第二天早晨他们刚要上路，忽然见前面出现一架驼轿，丝缎做成的幔帘衬着红、黄两十色十的饰带迎风飘动，由一峰高大的母驼载着从容走来。驼轿的周围排列着两圈人，里圈是主人家的亲属和家奴，奴隶们奏着欢快的鼓乐，外圈是一十群十手舞宝剑的青年。驼轿后面跟着六十名骑士。
阿布斯人一眼便看出这是一架喜轿，但不知道新十娘十来自哪个部族，夫家又是何许人物。大家嘴上没说，心里倒在想： 真是天赐的一笔外快啊，这样就可以补偿昨天失去的那批财产了！……
阿布斯人乐得心花怒放，随即呼啸一声扑向驼轿；经过一阵短促的砍杀，六十名骑士中倒下了一批，其余的一哄而逃。阿布斯人截获了驼轿和所有的嫁妆。他们挑开轿帘，见里面坐着一位绝十色十女子；他们打开箱笼，见里面满是珍珠宝石、绫罗绸缎。回头再向陪嫁的奴隶打听，这才知道新十娘十名叫乌美梅，她父亲是赫赫有名的沙漠骑士罕若雷，外号“嗜血鬼”，新郎则是也门地区的著名武士，名叫南吉德·本·贾拉哈。
刚才阿布斯人发动袭击的时候，昂泰拉恐怕暗遭同伙的毒手，所以未曾参与他们的行动。现在他听说新妇的十娘十家原来是强大的塔伊部族，心想： 这帮家伙可要倒霉了，不如趁早分手，也好教他们知道自己究竟有多大能耐。
但是分手也须有个理由。看来还是让他们先提出为好。于是他向满载而归的族人招呼说：
“交好运啦！”
“你也不错哇，”大家说，“有人替你保驾，有人替你送财礼。”
“嗯，”昂泰拉说，“今天的油水比昨天的大得多！咱们动手分吧。”
“怎么？”一个族人说，“昨天的被你独吞了，今天还想要一份？”
“昨天是诸位慷慨送给我的，君子送礼，过后莫提嘛！”昂泰拉说。
“他讲得对，”伊亚德说，“咱们送礼也是过后莫提。来，看今天怎么个分法？”
“干脆把其中的一半交给我。”昂泰拉说。
“真是异想天开！你疯啦？”伊亚德吃惊地说。
“疯子才跟你们合伙呢！我非要一半不可！”昂泰拉说。
“还不快给我动手！”伊亚德对大家喊道。
伙伴们一个个都气红了眼，正要朝他扑过去，忽然从远处传来一片人喊马叫；大家惊疑地回过头去，见马队前面一位骑士高喊着：
“嗜血鬼来了，看你们往哪里逃！……”
原来刚才逃散的塔伊部族骑士分头去向新十娘十的夫家、十娘十家告急，罕若雷因为离得近，所以立刻率领三百名骑士赶到。
昂泰拉见敌方人多势众，知道这场战斗对阿布斯人十分不利，便一甩手对他们说：
“既然不分财物给我，那么你们自己去打退敌人吧。”
说完，他径自登上附近的一座小丘，在那里看起热闹来了。
阿布斯人意识到局势的严重十性十，而且逃跑也无济于事，索十性十横下一条心，豁出命去干。这样一想反倒镇静起来。
双方一经交锋，罕若雷果然勇不可当，把阿布斯人杀得大败而逃。于是塔伊部族人分出一队骑士守护驼轿，其余的都跟着罕若雷去追歼逃窜的阿布斯人。
昂泰拉在高处看得分明。他见自己的族人在长矛的追逐下无处逃生，不禁动了同宗之念，刚才的满肚子怨气也消得无影无踪。他催动坐骑，艾布嘉尔立刻载着主人飞下山岗，扑向驼轿边的马队。在他突然而临的攻击下，塔伊部族骑士纷纷落马，胆小的带花，胆大的丧生，于是他们发出一阵惊叫四散逃命。
前边的塔伊部族人忽然听到背后传来一阵阵惊呼惨叫，回过头去一看，只见驼轿边的族人四散奔逃，知道大事不妙，便撇下眼前的阿布斯人，纷纷转过身去救护驼轿。昂泰拉正面迎击，先用长矛挑，后用利剑砍，靠得近的索十性十被他用脚踹翻在地。塔伊部族人生平头一回领教这种手段，不觉大吃一惊。在搏斗中艾布嘉尔也出了大力，靠着它，昂泰拉可以撵上奔逃的敌手，而在后退时，人家却只能望着他的背影叹息。有几次塔伊部族骑士从四面围攻上来，艾布嘉尔却能从敌人队伍的空隙里飞跑出去，使主人立刻由被动转为主动。就这样，艾布嘉尔忽而弹射，忽而后跳，昂泰拉则顺势挥剑送矛，教敌人一个个地仆翻在黄沙尘里。
正在奔逃的阿布斯人偶一回头，身后早已没有半个人影，却只见昂泰拉单十槍十匹马在敌人丛中往来冲杀。看了这个场面，大家都钦佩得五体投地，纷纷议论说：“这样的好汉真了不起，分给他一半财物可不算多。”
英雄慕好汉。阿布斯人此时觉得昂泰拉的生命更珍贵，便立刻返身杀回战场。罕若雷正在对昂泰拉发愁，忽然发现身后又杀出几十个阿布斯人来，既然败局已定，便拨转马头而走。塔伊部族骑士们见头领先退，也都慌慌张张逃出战场。
阿布斯人在一片赞扬声中朝昂泰拉走去，他们对他说：“你真是天赐的一位黑骑士！别说是奴隶、财产等身外之物，就是把我们的生命都献给你也不算过分。”
接着，他们又为自己的冒昧向他致歉。昂泰拉也表示不念旧恶。于是大家收拾起战利品，高高兴兴地往回走。
也门骑士南吉德·本·贾拉哈获悉他的新十娘十在半途被阿布斯人劫去，气得几乎当场昏厥。他连忙召集起自己的族人，喊一声：“马上英雄们，快跟我来！”
三千名卡唐骑士闻声上马，分五路杀奔阿布斯部族。南吉德一路上马不停蹄，三天后终于在阿布斯地界附近追上了昂泰拉、伊亚德一伙。
阿布斯人见后面黑鸦鸦的一片，不知拥来了多少人马，一个个吓得叫起苦来：
“卡唐十人来了这么多，咱们今天只有送命的份儿了！”
昂泰拉脸上露出安详的笑容。他在同伴们惊讶的询问声中答道：
“人寿几何各有所定。我从离开部族的那天就没打算再回去，盼的就是今天这样的场面。现在敌人已经十逼十近，我们面临着一场恶斗，请各位自便，愿去则去，愿留则留，我是准备独自去迎击他们。”
说完，他掉转马头就往敌人的队伍冲去。这时卡唐十人已经撒开大网兜过来，阿布斯人无后退之路，只得硬着头皮跟在昂泰拉的身后。
战斗一开始就异常激烈，阿布斯人死伤足有一半。昂泰拉击溃了卡唐十人的左翼，抬起头来仔细观察，寻思着迅速破敌之计。正在这时，他的目光落到敌方一名骑士的身上，因为那个骑士在队伍里往来巡游，为族人们激励士气。昂泰拉断定这是敌方的首领，便在人十群十中杀开一条血路直奔到他的面前。南吉德早已注意到昂泰拉的异常举动，现在见这个敌手单十槍十匹马送上门来，不觉跃跃欲试。因为他知道，只要把昂泰拉杀死，别的阿布斯人都不在话下了。两马相交，南吉德的长矛直抵敌手的前十胸十。昂泰拉闪身避过这一矛，却趁机把自己的矛头扎进他的腋下，一用劲，南吉德被撞倒在地上。卡唐十人见头目被杀，一窝蜂围上来找他算账。昂泰拉毫无惧十色十，敌人再多也动摇不了他必胜的信念。艾布嘉尔载着主人在敌人的圈子里左右纵跳，昂泰拉时而伸矛，时而挥剑，对付着不同距离十内十的敌手。这时候他身上已经带伤多处，但仍不避锋芒，在震耳的咆哮声中战斗不息。……
卡唐十人的队伍里有一部分塔伊部族骑士曾和昂泰拉交过锋，当他们听到昂泰拉的咆哮声时，马上提醒自己的同伙说：
“当心！快用长矛扎他！要不然你们都活不成。”
昂泰拉发现卡唐十人突然都伸出长矛来刺他的战马，气得他口喷白沫，宝剑挥得益发凶狠。一个敌人冒失地迎面撞来，被他抓举在半空中就势扔进人十群十。由于用力极猛，好几个敌人被撞倒在马下。就在这时候，远处忽然升起一片烟尘，接着出现了大队的铁甲骑士，他们边奔边喊着：“阿布斯人冲啊！……”
这支阿布斯援军所以能够及时赶来，关键还在马力克族君身上。那天他把昂泰拉出走的原因告诉了父亲，朱海尔族王也对此深感不平，便把夏达德召来，当面训斥他未尽父辈之责。夏达德申辩说：
“我不肯认亲是有原因的，因为我兄弟曼利苛事先曾十警十告我说，如果我与昂泰拉确认了父子关系，昂泰拉就敢在阿卜莱身上打主意，那时曼利苛便只好杀死昂泰拉，然后和我脱离兄弟关系，带领全家迁出阿布斯部族。”
族王听后感慨地说：
“昂泰拉用宝剑和生命捍卫了我们全族，你们做父辈的太对不起他了！……”
说罢，他立即吩咐他儿子马力克去寻访昂泰拉的下落。后来马力克打听到昂泰拉与伊亚德是朝也门方向去的，便受父亲之命率领五百名铁甲骑士朝正南方向出发。在路上他们恰好遇到伊亚德手下的几名骑士，才知道昂泰拉正在与强敌浴血奋战。……
马力克一路急奔，及时地赶到战场上。五百名阿布斯生力军一齐投入战斗，昂泰拉顿时觉得周围轻松多了，于是向敌人展开反攻。你看他长矛所指敌胆寒，宝剑所向鲜血溅。卡唐十人吃不住这一阵猛攻，只得掉转马头仓皇逃命。这样，昂泰拉便把敌人遗下的马匹、物资、奴隶连同新十娘十统统掳了过来。
昂泰拉见马力克亲临战场相救，心里说不出的高兴。他吻着族君的手向他衷心致谢。马力克族君也为好友安然脱险而感到欣慰。今天他又目睹这位勇士孤胆作战、奋勇击败数百名强敌的壮观场面，真是又惊又喜。
(俞山译)
【赏析】
《沙漠骑士昂泰拉》是黎巴嫩当代作家欧麦尔·艾布·纳斯尔在阿拉伯民间文学作品《昂泰拉传》和民间传说的基础上整理、润十色十而成的。作品以蛮荒的广漠为背景，粗线条地勾勒了阿拉伯半岛上各部族之间以抢夺财富和战俘为目的的混战，集中笔墨塑造了骁勇善战、济弱扶贫、不计私仇、舍生忘死保护族人的沙漠骑士昂泰拉。作者在把口头传说加工成文时，注意保留了其中原始粗犷的十色十彩，颇合阿拉伯民间故事的神貌，也较真实地反映了游牧民族当时的社会风貌。
故事的主人公昂泰拉·本·夏达德，历史上确有其人，但他不是一位骑士，而是一位杰出的诗人。他的诗歌大多描摹宏大的战争场面，讲述骑士出征和自己在战争中的勇武表现。在长久的流传中，人们根据自己的需要和想象，通过艺术加工使之逐渐变形，一个做为诗人的昂泰拉渐行渐远，一个智勇双全、攻无不克、战无不胜、誓死捍卫部族利益的骑士形象却越来越明晰、越来越丰满。
昂泰拉是沙漠骑士的最高理想，不是真实的存在。当时生产力不发达，尚武的游牧民族在杀伐征战、弱肉强食的残酷现实中求生存。对他们来说财富不仅来自物质生产，更多的是来自对其他部族的抢夺。这是没有正义和非正义之分的战争，他们一方面要侵略其他部族，掠夺牲畜、珠宝、妇女和奴隶，壮大自己部族的实力；另一方面要时时十警十惕，保卫自己的族人和财富。杰出的骑士是战争成败的关键，其谋略可以在战术上胜敌一筹，其勇十猛则可以先声夺人。昂泰拉是人们的美好愿望和想象，这是昂泰拉故事得以盛传不衰、不断丰富的根本原因。
选文部分叙述了第一次心灰意冷远走他乡的昂泰拉如何勇十猛而又不计前嫌地率领族人脱离危险并获取财富。其中描述的战争场面和表现昂泰拉勇十猛超凡、对同宗的维护上颇有代表十性十。
昂泰拉的父亲是阿布斯部族的贵族，而他的母亲却是在战争中俘获的女奴。按照当时的风俗，他的身份从母，是作为父亲夏达德私有财产的奴隶。昂泰拉从小就力大无比，勇十猛刚烈，小小年纪就能十内十保家园、外御强敌，给自己的部族带来财富。同时，他又是位文采出众、出口成章的诗人。他倾心于自己的表妹阿卜莱，并把自己的十爱十恋和相思谱成诗歌，诗作不胫而走，被人们广为传唱。可是由于他出身卑微，受到嫉贤妒能之辈的排挤和倾轧，他的十爱十情也被认为是非分之想，遭到鄙夷和厌弃，并为此受尽波折和暗算。昂泰拉作为人中之杰，自视甚高，凭着赫赫的战功，他认为有资本要求父亲允许他认祖归宗，恢复自十由人的身份，这也是迈向和阿卜莱结合的第一步。不料夏达德严词拒绝，没有丝毫回旋余地。至亲之人尚且如此，遑论他人！昂泰拉不由得心寒齿冷，万般无奈地远离故土，期冀凭三尺剑独闯天下，建立一番功业。
选文从昂泰拉离开部族开始，途中遇到了去抢掠其他部族的阿布斯人，他也加入其中。昂泰拉并非想从中分得一杯羹，而是为了证明自己的能力，让族人承认自己。作为意外之喜，昂泰拉用掠夺的财富换来了享誉阿拉伯半岛的名马艾布嘉尔。在这里需要说明一下，艾布嘉尔作为昂泰拉的坐骑，是昂泰拉不可或缺的一部分。昂泰拉的传奇十色十彩、锐不可当不能只靠自身，需要辅助，是他的哥哥谢布卜、良驹艾布嘉尔、天赐的宝剑和他自身的天资一起成就了他。选文中先是同族鄙夷他的出身，再谩骂他用财富换得宝马，甚至想诉诸武力解决掉他，因为畏惧昂泰拉的勇十猛，不得已明争转为暗斗，谋划暗算他。可当阿布斯人抢劫新十娘十喜轿冒犯其他部族招来报复时，昂泰拉又垂念同宗之情，奋不顾身投入战斗，独挡千骑。战争胜利，班师回乡后，昂泰拉把全部财富分给他人，自己分毫未取，显示了他慷慨大方的一面。
昂泰拉出身底层，他身上体现的也是下层人民的社会理想，比方英雄不问出处，只要般配就可以与贵族通婚等。昂泰拉对贵族阶层的反抗，也是人民对贵族阶层的反抗。同时作品中也揭露了贵族阶层的懦弱、心机叵测，为一己之私，置全族于水火，与昂泰拉以大局为重形成鲜明对比。当然，把昂泰拉传闻成神，也反映了早期人们天真的一面。
值得一提的是，阿拉伯半岛上各部族间虽然不停地混战，却有相同的价值观念，最突出的例子是，各部族无论与阿布斯部族是敌是友，都极力反对贵族少女阿卜莱嫁给奴隶出身的昂泰拉，并用实际行动进行阻挠。选文中提到的新十娘十乌美梅虽是战俘，也得到妥善的安置，因为她是贵族后裔，不能沦落奴隶阶层。由此可见，部族间的征战是为了维护家族利益和取得物质财富，在价值观念上没有根本分歧。
(徐春慧)