【作品提要】
我出生在什鲁斯伯里城，母亲早逝，父亲是当地的名医。我从小就喜欢科学，尤其对自然史感兴趣，并且具有强烈的收集欲。根据父亲的安排，我1825年入十爱十丁堡大学学十习十医学，1828年又入剑桥大学学十习十神学。在剑桥读书期间，我在自然科学方面的十爱十好和兴趣得到了自十由发展，并结识了学识渊博的植物学教授亨斯罗。经亨斯罗教授引荐，我于1831年以“自然科学家”的身份，自费搭乘“贝格尔号”军舰作环球考察旅行。这次历时五年的环球考察，不仅使我受到了真正的思想训练，而且使我的科学理论得以形成。回国后的两年十内十，我从多方面对宗教问题进行了反思，并最后终于完全不信神了。1839年之后，我居住在伦敦，并与科学界、社交界保持着联系，与赖尔、霍克、赫胥黎等科学家交往。但后来由于身十体欠佳，1842年起即携家人迁入位于伦敦东南郊的达温宅。《物种起源》(1859)是我一生中的主要著作，它一开始就取得了极大的成功。我作为一个科学家的成功得益于以下几点：热十爱十科学、耐心、勤奋以及良好的观察、推理能力。
【作品选录】
从1831年12月27日到1836年10月2日，在贝格尔舰上的航行
我从北威尔士的短期地质考察旅行后回到家中时，见到了亨斯罗的来信，他告诉我：舰长费支罗伊乐愿让出自己房间的一部分给任何一位青年，只要他志愿自费担任贝格尔舰航行期间的自然科学家。我以为，在我的《旅行日记》手稿本中，已经详细记述了当时所经历的一切情形；在这里只来谈谈，那时我立刻想去接受亨斯罗的建议，但是父亲却对此表示坚决反对，不过他还附带说一句：“要是你能够找到任何一位有识见的人，他劝告你去，那么我也将允许你去。”这句话，后来竟给了我好运气。因此，在当天晚上，我给亨斯罗复信，辞谢了他的建议。次日早晨，我就到美尔堂去，准备在九月一日去打猎。正在那天打猎的时候，舅父派人来召唤我，他建议要同我一起坐马车赶回希鲁兹伯里去同父亲商谈，因为舅父认为，我要接受建议去航行这件事是明智的行为。父亲时常肯定说，舅父是世界上最有识见的人士之一，因此，他立刻就极其和蔼地同意我去航海了。我以前在剑桥大学时，挥霍金钱较多，因此就安慰父亲说：“上了贝格尔舰以后，我在花钱方面，一定要拿出神奇的本领来，决不超过您允许给我的定额。”可是，父亲却带着笑容，反驳说：“可是他们大家都对我说过，你花钱的本领却很大哩！”
第二天，我离家前往剑桥，去见亨斯罗，此后又到伦敦去见费支罗伊；一切事情就很快办妥了。后来，我同费支罗伊相交十分亲密，那时他才告诉我，由于我的鼻型特殊，真是险乎遭到了他的拒绝！他是拉伐特尔的狂十热信徒，因此他相信，根据一个人的面容相貌，就可以判断出他的十性十格。他怀疑一个具有像我这种鼻子的人，未必能够有充分的十精十力和决心去航海。可是我想，他后来就很满意地相信，我的鼻子证实了他的认识错误。
费支罗伊的十性十格是奇特的；他具有很多非常高贵的特征；他忠实于自己的职务，待人很宽大、勇敢，有决断和不屈不挠的毅力，而且是一个对待他所有下属的人都很热情的朋友。他愿意忍受种种困难，去帮助他认为值得帮助的人。他是一个美貌的男子，显著地很像一位具有高度礼貌的绅士；一位驻在里约热十内十卢的英国公使曾经对我说，他的待人态度很像是他的舅父，就是著名的卡斯尔利勋爵。可是，他外表上却一定是遗传到查理士二世的许多特征，因为华里奇医生曾经给我看过他所收集的照片集，其中有一张照片很像费支罗伊，方才看出是查·伊·沙比斯基·斯图阿特，即阿尔伯尼伯爵，也就是这位英王查理士二世的非婚生的后裔。
费支罗伊的十性十情真是最不幸的。这不仅是表明在容易发怒方面，而且也表明在长期对于那些曾经使他发怒的人继续不断发脾气方面。他的十性十情通常在清早时候最坏；他凭着自己像老鹰般敏锐的双眼，总是能够在军舰上发觉到一些错失的地方，于是就大声申斥一番。当那些下级军官在中午前彼此交班时，他们就时常询问道：“今天早晨究竟喝到了多少杯咖啡呀？”这句话的意义就是暗示说：“舰长的脾气究竟怎样呀？”除此以外，费支罗伊还带有一些怀疑态度，偶尔也会显得十分垂头丧气；有一次，简直是近于发狂了。他对我好像时常失却确切的判断和常识。他待我非常亲切，但是也很难同我亲密相处；这种亲密关系，从我们在同一房舱十内十共十坐同食的情形看来，是必然会随着发生的。我们两人曾经争吵过几次，因为他在不高兴时，就会蛮横无理。例如，在这次环球航行初期，在巴西的巴伊亚时，他曾经为了我所痛恨的奴隶制度辩护，把它赞美了一番，并且对我说：他刚才去访问过一个奴隶主，那个奴隶主当时把他家中的很多奴隶召唤来，询问他们生活得是否快乐，他们是否愿意恢复自十由；而他们大家齐口同声回答说：“不愿意恢复自十由。”我听了这句话以后，就带着一种大概是讥讽的口吻反问费支罗伊道：他有没有想到，可以用什么来保证奴隶们在他们的主人面前所作的回答是正确的呢？这个问题，就使他顿时怒气冲天，因此他就声明说，因为我怀疑了他的话，所以我们两人再也不能够相处在一起了。我以为，这一次我一定要被迫离开贝格尔舰了；可是，这个消息却立刻到处传布开来了，因为舰长把海军上尉召去，用咒骂我的办法来消除自己的愤怒；而我则因为接受下级军官的邀请，去同他们在一起吃饭，所以反而感到十分心满意足。可是，在过了几小时以后，费支罗伊又表现出自己通常的宽宏大量态度，派了一位军官来代他向我道歉，并且要求我仍旧继续同他一起生活下去。我还记得一个表明他态度诚实的事例。在普利茅斯，在我们开船离港以前，有一个陶瓷器商人，拒绝舰长调换几件上次向他店中购来的商品，因此舰长就对他怒气大发；此后，舰长就向那个商人询问店中一套贵重的瓷器的价钱，并且接着说：“要是你没有刚才这种不肯通融调换的话，我就会购买你这套瓷器了。”因为我知道，在自己的船舱中已经装满了陶瓷器皿，所以我就怀疑他未必真心要购买这套瓷器；当时我一定是在自己脸上显露出怀疑的神十色十，因为我没有帮衬他说一句话。在我们离开了这家陶瓷店以后，费支罗伊就瞅着我说道：“您难道不相信我刚才说的话吗？”于是我就不得不承认，我确实有了这种想法。他就沉默了几分钟，接着又说道：“您的想法是对的，而我在对这个混蛋东西发怒时，就干出了这种错误举动来。”
在智利的康塞普西翁城，可怜的费支罗伊悲伤地干着辛劳过度的工作，他的情绪非常低落；他痛心地向我诉苦说，他一定要派遣一大队人去对付当地的居民。我就劝告他说，我以为在这种情况下，对于他的本分来说，是不必这样去干的。他接着就狂怒起来，宣布说，我是一种只知受恩不知报答的人。我听了不发一言，站起身来，马上就离开了军舰，回到康塞普西翁去，当时我借宿在城中。过了几天以后，我再回到贝格尔舰上去，又受到了舰长从前一样热诚的接待。虽然这样，可是海军上尉却对我说道：“您这个哲学家，真是可恶透了！我希望您不要再同船老大吵架了！上次在您离开军舰那天，我真是给他搞得累死了(这艘军舰正在修理中)；可是，舰长却拖住了我，在甲板上一同来回散步，直到半夜，而且还接连不断地把您咒骂个不停哩！”
这种同一艘军舰的舰长难以和睦十共十处的情形，由于大家是对抗十性十的对待他，差不多把他看做是一个叛乱分子，好像是一个人在对付着任何其他的人一样，还由于那种在军舰上使他时常要经受的忍耐本领，至少是在我参加航行的期间十内十要有这种忍耐本领，因而更加显著地恶化起来了。我记得，有一位军官告诉我一件很有趣味的事例：曾经有一个在阿德文丘舰上的军需官；贝格尔舰第一次出航时，就是跟随阿德文丘舰同行的。有一天，他奉舰长之命，到里约热十内十卢的一家店铺中去，向店主购买糖酒；那时忽然走进来一个穿普通人服装的小绅士。军需官就对他说：“喂！先生，请您费神代劳，尝尝这种糖酒，告诉我它的滋味怎样？”这位绅士遵从了他的请求，尝了糖酒，于是很快就离开这家店铺。那时店主便问这个军需官道：“您知道吗？您请求尝酒味的那位刚才出店门到港口去的人，就是主力舰上的舰长吗？”这个可怜的军需官一听到这句话，就骇得魂不附体，呆若木鸡，他手里握着的一杯糖酒也砰然掉落在地上了；他马上跑回自己的舰上去。曾经在阿德文丘舰上的一个军官向我肯定说，从此以后，无论怎样去劝说这个军需官，他再也不敢离舰上岸去了，因为他由于那次狎昵举动而被骇坏了，一直就害怕再见到舰长。
在回国以后，我只不过偶尔去会见费支罗伊，因为我恐怕会在无意之中得罪了他，使他激怒；此后有一次就发生过这种情形，以致几乎不能够相互谅解。后来，因为我发表了一本像《物种起源》的非正教的书，所以他对我愤恨不满(因为他已经成为十分虔诚的教徒)。他在晚年时，显然完全是神经失常了：这显然是由于他慷慨好施的本十性十而发生的。无论如何，在他去世以后，在整理他的遗物时，找出了他偿付债款的收据。他晚年的生活是悲惨的——他用自十杀来结束了一生，恰好也同他的舅父卡斯尔利勋爵的归宿一样；他们两人的作风和外貌，真是多么的相似。
在很多方面，费支罗伊的十性十格是最高尚的；他是我很少见到的人物，但是那些严重的缺点，却把他的十性十格搞坏了。
〔参加在〕贝格尔舰上的航行，是我一生中最重大的事件；它决定了我此后全部事业的道路；可是，这却取决于舅父的建议，要我乘车赶回到三十英里外的希鲁兹伯里去，这样微小的情况；而且也取决于我的鼻型这类琐小事情哩。像这样肯干的舅父，是稀有的。我始终认为，应该把我初次受到的真正的思想训练，即教育，归功于这次环球航行。当时我接受任命，必须去仔细研究自然史的几门学科，因而改进了我的观察能力，不过在航行以前，我的观察能力已经有相当好的发展了。
我对于自己旅行所到的各地的地质考察，具有极其重大的意义，因为在这方面要发挥所有的推断能力。起初在考察一个新地区时，只见到杂乱无章的一大堆岩石，比任何其他情形都难以处理，以致大感绝望。可是，如果把很多地点的岩石的层理和十性十质以及其中化石记录下来，经常对这些记录进行思考，并且努力推测其他各处将会发现的情形，那么很快就会搞清楚这个地区的杂乱情况，因而也就多少可以理解到它整个的地质构造了。那时我随身携带了赖尔所著的《地质学原理》第一卷，经常仔细地研读它；我在很多方面，从这本书中获得了极大的益处。我开头考察的第一个地区，就是佛得角十群十岛中的圣十地亚哥岛；它使我清楚地看出，赖尔所举出的地质研究方法，有惊人的优点；在我当时带去的或后来阅读到的所有其他地质学书籍中，其著者所提出的方法都不能及到他。
我的另一项工作，就是采集所有各类动物，对很多海生动物作简略的记述和初步解剖。可是，因为我没有绘图本领，也没有相当的解剖知识，所以我在航行期十内十所记写的一大堆原稿，都已经证明是无用的。因此，我十浪十费了很多时间，但是只有在甲壳纲方面获得了一些知识，总算没有白费，因为后来我在著写蔓足类动物专集时，这方面的知识就对我有用处了。
我时常在每天某一时间十内十，记写自己的《旅行日记》，把我当时所见所闻都仔细而且生动地描写出来；在这方面耗费了很多的十精十力；这是一种有益的训练。我把自己这本日记充当家信的一部分，在遇到适当的机会时就把它分批寄回英国去。
可是，上述的各种专门的研究工作，在同我当时养成的一种十习十惯相比时，就显得不重要了；这种十习十惯就是：勤奋的劳动和对自己所研究的任何事物的专心注意。凡是我思考过的或阅读到的一切，都同我已经看到的或者有可能看到的事物有直接的关系；这种运用脑力的工作方法的十习十惯，在整个五年的环球旅行期十内十一直继续着。我确信，正是有了这种十习十惯，才使我能够在科学方面作出自己的一切成绩来。
现在我在回顾往事时可以看出，我对科学的十爱十好，怎样会逐步增强起来，而超过了对其他一切的兴趣。在环球旅行最初两年十内十，我仍旧保持着原来的打猎嗜好，几乎是竭尽全力地去干着；为了要采集标本，我亲自去猎取一切鸟兽；但是此后，我就越来越经常地把猎十槍十交给自己的仆人，最后终于完全由他一人去猎取鸟兽了，因为狩猎工作会打扰我的研究工作，尤其是妨碍了我对某一地区的地质构造的勘察研究。我曾经发现，不过是无意识的和不知不觉的发现：观察和推断工作的乐趣，确实是远胜于任何的手艺和打猎工作的乐趣。在我身上，野蛮人的原始的本能，逐渐给文明人的后天十习十得的十爱十好所替代了。在这次环球旅行期十内十，我的思想，由于受到自己这些工作的影响而发展起来了；这种情况，大概可以用我父亲所讲的一句话来表达；父亲是我生平所见到过的最敏锐的观察家；他的十性十情，有怀疑主义的倾向，而且完全不同于颅相学的信徒；当我在完成环球旅行后回家时，他一见到我，就转身向着我的姐妹们，并且高声呼道：“啊！原来他的头型完全变样了！”
现在回头再来谈谈环球旅行方面。9月11日(1831年)，我随同费支罗伊出发到普利茅斯去，短期探望贝格尔舰。后来又回到希鲁兹伯里，同父亲和姐妹们正式作长期的告别。10月24日，我到普利茅斯旅居，一直逗留到12月27日那天：贝格尔舰终于离开英格兰海岸而开始环球航行了。在这以前，我们曾经试航过两次，但是每次都给强烈的暴风驱回港十内十。在普利茅斯逗留的这两个月十内十，我虽然用种种方法来克制自己，仍旧感到这是我一生中最不幸的时期。当时我一想到要这样长期远离所有自己家中亲戚和朋友时，就显得没十精十打采；而且当地的天气，又使我觉得好像是十陰十霾重重，难以言表。除此以外，我还受到心悸和心痛的折磨，真好像很多无知的青年，尤其是像一个医学知识肤浅的人那样，就自信患上了心脏十病。我没有去就医求诊，因为恐怕医生一定会对我下判断说，我不适宜去航行；可是，我却坚定不移，甘冒一切危险，决心要去航行。
在这里，不必再来谈到这次环球旅行时所经历的事件，就是我们到了哪些地方，干了哪些工作，因为在我那本已出版的《考察日记》一书中，已经作了十分详细的叙述。直到现在，热带地区的植物界的壮丽景象，依旧比任何事物更加栩栩如生，浮现在我的脑海中。可是，巴塔哥尼亚高原的浩浩无边的大荒漠，还有火地岛的森林密布的崇山峻岭，当时却使我心头激起了宏伟的景象，因而也始终在我脑海中留下了不可磨灭的印象。当地未开化土人的赤身十裸十体的形象，也是我永远不能忘怀的。我曾经骑马或者乘坐小船，穿经荒无人烟的偏僻地区，作了多次的考察旅行；其中有几次，历时达几星期之久；这些旅行是很感兴趣的；当时行路艰难，有相当的危险，但是我却不因此感到胆怯，以致中途折回，而且后来就十习十以为常，根本不顾这一切了。我异常满意地回想到自己的几项科研工作，例如我解决了珊瑚岛的形成问题，阐明了一些岛屿(例如，圣海伦娜岛)的地质构造。还必须指出，我发现了加拉帕戈斯十群十岛中几个岛上的动物与植物之间的奇异关系，还发现了这个十群十岛和南美洲大十陆上的生物之间的奇异关系。
在谈到我自己方面时，据我所能作的判断，在环球旅行期十内十，我由于对研究工作感到异常高兴，殷切希望要把自己所发现的一些事实，增添到自然科学的伟大的知识宝库中去，所以总是竭尽全力地不断工作着。可是，我还有一种雄心壮志，很想在科学家中间取得相当的地位：我这种雄心壮志，究竟比我的大多数研究科学的朋友，是大些还是小些呢？在此不再来作出断定了。
圣十地亚哥岛的地质情况，使人很感惊奇，但也是简单的，就是：从前有一股熔岩流，覆盖着那里的海底，把海底表面的近代贝壳和珊瑚碎屑层烧结成一种坚十硬的白十色十岩层。此后，由于地壳变动，整个岛就上升到海面上来了。可是，这一道白十色十的岩层，却给我看出了一个重要的新事实，就是：这些曾经活动过的和喷十发过熔岩的火山口，其周围的地面后来又沉降到过海面下。那时候，我初次发生了一种想法，也许我可以把自己考察过的各地区的地质情况写成一本书；这个想法当时竟使我高兴得全身发十抖起来。这真是我一生难忘的时刻啊！我能够多么清晰地回想到：当时我正坐在这个岛的低矮的熔岩峭壁下十面的海滩上休息着，炎热而眩目的十陽十光照射在我身上；附近生长着几种奇异的荒漠植物；而在我的脚边，还有活的珊瑚体；它们生长在退潮后留下的水潭十内十。在环球旅行的后期，费支罗伊请我念几段我自己的《旅行日记》；他听了就宣告说，这是有出版的价值的；因此，我又有了出版第二本书的希望啦！
在我们的航行将要结束时，我在阿森松岛上收到了家信；姐妹们在信中告诉我：塞治威克已经访问过我的父亲，他对父亲说，我将列名在卓越的科学家中间。那时，我还不知道他怎样会打听到我的任何工作成绩，但是我听说(我以为是在以后的来信中知道)，亨斯罗在剑桥大学哲学会上，把我写给他的几封信宣读过，并且把它们刊印出来，作为私人散发品。我已经把自己发掘到的化石哺十乳十类动物骨骼托运给亨斯罗；这些采集品也引起了古生物学家们重大的注意。我在阅读了这封信以后，就用跳跃的步调，攀登到阿森松岛的山顶上去，举起自己的地质锤，用尽全力，去敲击火成岩的崖壁，砰砰砰！所有这一切，都表明我的雄心壮志有多么的大；可是，我认为，我可以真心实意地说，后来我虽然十分重视我的朋友赖尔和霍克等的赞扬，但是对一般大众的意见却不大关心。我并不是想说，我著的几本书获得了好评或者是销数很大，这还没有使我很感满意，但这种满意只不过是暂时十性十的，因此我确信，我决不应该为了争取名誉而越出自己应该走的道路。
(毕黎译)
【赏析】
1876年5月末，达尔文在抱病完成《植物界的异花传粉和自花传粉的效果》一书以后，开始撰写《我的思想和十性十格的发展回忆录》，每天下午写一小时，用大约七十天的时间完成了初稿。以后又作过几次修改和增补，可这部手稿在达尔文生前并没有发表。大约在达尔文逝世6个月后，他的儿子法朗士·达尔文把它删改、摘录并誊抄出来，改名为《自传》，并把它编印在《达尔文生平及其书信集》中作为第二章，于1887年初次出版。法朗士删去了达尔文对朋友的评述以及许多反宗教的激烈言论等，删改后的《自传》与原稿出入较大，且比原稿的篇幅少了约四分之一。所以，现在更为通行的版本是由达尔文的孙女诺拉编辑、由伦敦科林斯出版社1958年出版的《达尔文自传，1909—1882年，原稿未删本》。1982年商务印书馆出版的《达尔文回忆录》(下文简称《回忆录》)即根据此原稿未删本译出。
达尔文写作这篇《回忆录》，最初是缘于一位德国编辑的来信邀约；而达尔文本人也认为，叙述自己的思想和十性十格的发展以及生平简史，留给自己的子孙后代传阅，也是一件有意义的事。由于写作的目的并非出版，只是为留给子孙和妻子，所以他的语气亲切平实，字字出自肺腑。在这部脍炙人口的回忆录里，达尔文追述了自己作为一个个体生命的思想和十性十格发展过程，而贯穿于这个过程始终的，则是他对自然科学的稳定而炙热的“纯粹的十爱十”。他写到小学时即对自然史发生了浓厚的兴趣，他尝试弄清植物的名称，搜集各种各样的玩物：贝壳、火漆封印、免资印纸、铅币和矿石等。中学时即已具备强烈的求知欲，继续热心于搜集矿石、昆虫，兴致勃勃地观察鸟类，还与哥哥一起做化学试验，兄弟俩时常忙活到深夜。
在剑桥大学，达尔文在采集甲虫方面投入了极大的热情和兴趣，并取得了令其兴奋的成果；而自然哲学方面的阅读，则激发了他献身于自然科学研究的热烈渴望。这时，还有一件对达尔文一生的事业发挥极其重大影响的事，那就是与亨斯罗教授的友谊。正是由于亨斯罗的引荐，达尔文才得以于1831年以“自然科学家”的身份自费搭乘“贝格尔号”军舰，去环球考察旅行。这次历时五年的艰苦的环球考察，对于达尔文一生的科学研究之重要意义是无可比拟的，用达尔文本人的话说：“〔参加在〕贝格尔舰上的航行，是我一生中最重大的事件；它决定了我此后全部事业的道路……我始终认为，应该把我初次受到的真正的思想训练，即教育，归功于这次环球航行。”正是在环球考察的过程中，达尔文的科学理论得以逐渐形成。
《在贝格尔舰上的航行》一章，是回忆录中写得最为十精十彩有趣、十内十容也最为丰厚，不仅展现了达尔文作为一名年轻的科学工作者多方面的卓越素质，回顾了他建立在实地考察基础上的重大发现，而且通过对远航中的一系列事件的记述，使读者了解到科学家对人与事的深刻思考与洞见。在环球旅行的五年间，达尔文逐渐形成了行之有效的考察方法，养成了一种勤奋和专注的工作十习十惯，正是有了这种十习十惯，才保证了他日后的成绩。同时，达尔文对科学的十爱十好也日甚一日地增强起来，以至超过了对其他一切事物的兴趣；基于这种炽十热的十爱十，也基于一项项重大的科学发现，达尔文那种献身于科学、在科学家中间取得相当地位的雄心壮志也被激发起来，实际上，由于亨斯罗教授对其考察研究成果的介绍，达尔文在1836年回国以前即已声名远播。然而，就像所有具有强大人格力量的伟人一样，达尔文并未在荣誉面前失去定力，他确信：“我决不应该为了争取名誉而越出自己应该走的道路。”
与达尔文的自然科学发现相比，他关于出航始末的记叙以及对舰长费支罗伊的描述，字里行间都流露出一种英国式的幽默，更容易引起一般读者的兴趣。达尔文谈到，在最初接到亨斯罗的信时，父亲坚决不同意他随贝格尔舰出航，是舅父的赞成促使父亲转变了态度。而当他到伦敦去见舰长费支罗伊的时候，又由于鼻型特殊，险些遭到拒绝。原来，舰长深信颅相学，曾“怀疑一个具有像我这种鼻子的人，未必能够有充分的十精十力和决心去航海”。所以他感慨道，他一生中如此重大的事件，却决定于如此细微的事情！本章对费支罗伊舰长的记述，也十分引人入胜。达尔文笔下的费支罗伊，是一位有着矛盾十性十格、激烈十性十情且不乏高贵品质的人。他是一个美男子，达尔文甚至运用他进行科学考察时常用的推断法，推断他外表上“一定是遗传到查理士二世的许多特征”。费支罗伊容易发怒，十性十情通常在清早时候最坏：“当那些下级军官在中午前彼此交班时，他们就时常询问道：‘今天早晨究竟喝到了多少杯咖啡呀？’这句话的意义就是暗示说：‘舰长的脾气究竟怎样呀？’”尽管两人之间也发生过几次争吵，达尔文对这位他曾经与之同舱相处的舰长，仍然是敬重的。他不仅能够见出费支罗伊十性十格的喜剧的一面，同时也洞悉到其十性十格中所蕴涵的悲剧因素，因而对其怀着深切的怜悯。
《达尔文传》的俄国作者阿·德·涅克拉索夫曾经谈到，当有人提出要达尔文写一份自传时，达尔文作了一个著名的答复，他说：“我先是学十习十，尔后是环球旅行，然后又是学十习十，这就是我的自传。”达尔文的《回忆录》基本上就按照这个非常简略的纲要组织十内十容。除了在环球旅行回国后的几年时间十内十，与科学界和社交界保持较为密切的联系外，达尔文的后半生基本上都隐居在伦敦东南郊的达温宅，从事科学研究工作。回忆录的最后，达尔文谈到了自己的著作情况，对《物种起源》(1859)一书的著作与出版，也作了较为详细的追述。在对自己的智力进行评估时，达尔文是相当谦虚的，他说自己“既没有极其敏捷的理解力，也没有机智”，并且承认在诗歌欣赏和艺术审美方面的欠缺。他认为，自己作为一个科学家的成功得益于以下几点：热十爱十科学、耐心、勤奋以及良好的观察、推理能力，“尤其重要的是：我热十爱十自然科学，始终坚定不移，旺盛不衰”。
总之，与达尔文难以抑制的观察、理解、推断和研究的热情相联系的对科学的热十爱十是他回忆录的中心十内十容。作家约翰·布洛斯曾说：“像达尔文这样的人充满我们可以称为科学感十性十的东西。他心中充满了对事实的理想解释，充满了对科学的忠诚和热情，对大自然力量和神秘现象的着迷。他的所有著作拥有人十性十的和诗学的一面。”而这些东西，正是达尔文以后许多科学家的回忆录中所缺乏的。
(陈瑞红)