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《信南山》原文及鉴赏

发布时间:2023-05-24 13:28:00

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作者: 路雪彩 【本书体例】

【原文】:

信彼南山(1),维禹甸之(2)。畇畇原隰(3),曾孙田之(4)。我疆我理(5),南东其亩。

上天同云,雨雪雾雰(6),益之以霢霂(7)。既优既渥(8),既霑既足(9),生我百谷。

疆埸翼翼(10),黍稷彧彧(11)。曾孙之穑,以为酒食。畀我尸宾(12),寿考万年(13)。

中田有庐(14),疆场有瓜(15)。是剥是菹(16),献之皇祖(17)。曾孙寿考,受天之祐(18)。

祭以清酒,从以騂牡(19),享于祖考(20),执其鸾刀(21),以启其毛,取其血膋(22)。

是烝是享(23),苾苾芬芬(24)。祀事孔明(25),先祖是皇(26)。报以介福(27),万寿无疆。

【鉴赏】:

这首诗是祭祖祈福的乐歌。诗中言“上天同云,雨雪雰雰”,可见是冬祭时节,因而这首诗是专为冬祭的乐歌。周代统治者有着严重的敬天保民思想,为了获得农业丰收,总要祭天祀祖,祈求福寿安康。《左传》有“国之大事,在祀与戎”(成公十三年)的记载,可见当时祭祀的重要性,这也是《诗经》“雅、颂”部分祭祀乐歌多的原因。本诗是用于冬祭、祈求丰收的乐歌,有着明显的统治阶级思想烙印,在思想上是不可取的。但是如果把它看成首叙事诗,它就可以反映出当时的农业生产状况,提供当时的社会生活场景,对于我们了解三千年前的社会风貌,有着一定意义。

全诗六章,以兴起句。全诗是为农而祀,所以先从田地说起。首章写疆理饬修,既写了对氏族先人的怀念,又有对继业子孙的赞美,给人以源远流长、旷古辽阔的意象。次章写雨雪及时,使禾苗得以生长。水是农业的命脉,古代农业生产受自然条件的限制,因而灌溉需靠天时。这里用重词叠句描写大地普受甘霖的景象,它也是祭祀的一个内容,和主旨一脉相连。三章写黍稷茂盛,一派丰收景象。到这里,作者才写到祭事与尸宾。写丰收在望,是承前两章地利天地均好,写祭事是后三章专述祀事之细。朱熹说:“言其田整饬而谷茂盛者,皆曾孙之穑也。于是以为酒食,而献之于尸及宾客也。阴阳和,万物遂,而人心欢悦以奉宗庙,则神降以福,故寿考万年也。”(《诗集传》)祭祀中有活人扮装皇尸代先祖传话受祭,祭事完毕后有妥尸飨宾之礼,这里都描写到,因此有助于我们了解古人祭祀情况。第四章写瓜菹具备,看似闲情别致,实际上和文理豁然贯通,和祭祀主旨密切相连,“乃文章中养局法也”(方玉润《诗经原始》语)。第五章写牺牲美好,写到祭品的制作和丰盛,反映出祭者之心诚。第六章写“祀事孔明”,至此冬祭正式举行,先祖前来受祭,把祀事推向高潮。

这首乐歌以四言为主,音节整齐,诗中使用了许多叠音词,读起来琅琅上口,富有音乐美感。虽然叙述的是祭祀过程,但在写景造境方面有着独到的功力。作者抓住富有表现力的景物刻画,笔墨倾注在对祭物的描绘上,挖掘出祭祀的民俗生活内涵。开头写田园风光之美,次章移物换形,从天落笔,使人既能体会到雪花飞舞的奇观,又能感受到风调雨顺的画面。“疆埸翼翼,黍稷彧彧”,“中田有庐,疆埸有瓜”,描绘出一幅农村风光画卷,富有艺术境界。五、六章写祭事精细入微,给人留下深刻的印象。总之,全诗前后意脉相连,它以白描的手法,典型的场景,分明的层次把祭祀这一主题表现得和谐自然,显示了简括、明快、古仆的艺术风格。

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