上山采蘼芜
汉·乐府
上山采蘼芜，下山逢故夫。
长跪问故夫，新人复何如？
新人虽言好，未若故人姝。
颜色类相似，手爪不相如。
新人从门入，故人从阁去。
新人工织缣，故人工织素。
织缣日一匹，织素五丈余。
将缣来比素，新人不如故。
这是东汉时期的一首乐府诗，出自《玉台新咏》，写的是一位被休的妇人偶遇前夫，二人之间的行为和对白。被丈夫遗弃是件十分耻辱的事，女子必然会心怀怨恨，可《上山采蘼芜》中这位妇人却跪在地上和前夫对话，内容还是关于前夫的现任妻子。最最可气的是，前夫还故作大方地说新妻子比不上旧的，忍不住想反问：既然比不上，那你还休妻？
不过也有人认为，通过前夫的话语可以看出他内心也很难受，可见他对这位妻子还是有感情的，休妻另娶或许不是他的本意，他很有可能和《孔雀东南飞》中的焦仲卿一样，因为家长的强制干涉而被迫与妻子分离。
无论是哪种情况，受伤最大的始终是女人。再多的烦恼苦闷，她们也只能烂在心里，不知道对谁诉说。
古人心事难说的时候，总喜欢借其他事来言志，比如《聊斋志异》中，蒲松龄以狐仙鬼神之事来暗讽当时的社会制度，比如《楚辞》中，屈原借和渔父的对话来表明自己的高洁，不与世俗同流合污。所以，若是说这首诗借妇人的遭遇来比喻君子怀才不遇，为小人所欺，也是很有说服力的。
韩愈在《马说》中写过，“千里马常有，而伯乐不常有”。 从古至今，有不少有识之士满腔热血，想一展抱负，却苦于没有人欣赏自己的才能而郁郁不得志。他们得不到明君的赏识，还要遭到奸臣小人的诬陷。明君就好比是抛弃妇人的“丈夫”，奸臣小人则像是欺辱妇人的“群小”。君子估计是碍于世俗，只得借“妇人”之口，以被丈夫遗弃、被群小欺负来比喻自己内心的苦闷，纵有心事口难开，唯有如此，才能勉强抒愤吧。
我觉得这位君子的处境像极了屈原，君主不赏识自己，同时又被奸臣所害，心中忧愁愤懑不知道该向谁倾诉，最终以魂归汨罗江作为对自己的解脱。
举世混浊而唯我独清，众人皆醉而唯我独醒。我有一腔心事，到底该说给谁人听？