篷窗偏称挂鱼蓑，荻叶声中爱雨过。莫道陆居原是屋，如今平地有风波。
【鉴赏】
这是一首题画诗。《听雨舟》是作者友人的一幅画，据一、二两句所写，这幅画的画面大概是：一条渔船泊在遍是芦荻的湖沼里，此时云低雨密，舟中人正在静静谛听篷窗外那潇潇无尽的雨声。这舟中人当然是有听雨情趣的文人雅士，而非一般的渔人，但是唐宋以来许多诗画中渔人都高士化了。读着“篷窗偏称挂鱼蓑”，人们自然想起张志和在《渔歌子》中所写的“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”那样悠闲自得的情景，此舟中听雨人大概也是如此吧?“听雨”，前人写到此境的名句很是不少，如李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”(《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》);杜牧“一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉”(《雨》);苏轼“急雨潇潇作晚凉，卧闻榕叶响长廊”(《连雨江涨二首》)，它们都恰到好处地传递出了听雨人的特殊感受。这幅画的“荻叶听雨”既符合舟居的环境，又恰合舟中人徜徉自在的心境，试想雨打荻叶那细密轻柔的声响会给这种篷窗生活增添多少情韵。这样看来，这幅画在立意上颇能推陈出新。
不用说，作者对这幅画是很爱赏的，对画中的烟波钓客的自由自在的生活也是很羡慕的，两句中的“偏称”、“爱”更明显地表露了他这种心情。下两句就是观感了：“莫道陆居原是屋，如今平地有风波。”此有两层意思。一是顺承前面，作者看画产生了幻觉，仿佛进入了画境，虽然画是张挂在墙壁上的，却觉得自己就好像也在舟中，也像舟中人一样在听雨，周遭是水波，盈耳是雨声。二是借题发挥，语意双关，以“风波”关合人事上的风波，政治上的风波。这就是说，现在虽然陆居有屋，但也像无家一样了，国家亡了，没有凭依了。冯班是明诸生，对明朝感情很深，有这种感慨也是自然的。但是一般人读这首诗，只着眼于后二句的议论新警，以遗民之恨了之，把这首情韵颇佳的题画诗当作一般的议论诗，就失之于肤浅了。作为一首好的题画诗，它复现了画境，传达了作者的审美感受，在这个基础才生发了特殊的政治联想，如果将后二句第一层意思忽略了，那这首诗前两句在意思上也就脱节了。