【第2篇】
林冲是《水浒传》中创作较为成功的一个人物形象，是一个堂堂正正的汉子，他出生世家，谦和、隐忍、重感情等优秀品性在他身上都得到了较好的表现。金圣叹评为“林冲自然是上上人物”。
林冲出场是在小说的第六回，读者从鲁智深的眼中看到的他的形象：只见墙缺边立着一位官人，头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环，身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双獭尾龟背银带，穿一对磕爪头朝样皂靴，手中执一把折迭纸西川扇子。生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪：口里道“这个师父端的非凡，使得好器械！
这一顿的精彩描摹，让我们看到了林冲的全貌，一个有板有眼的汉子。“豹子头”的称号也是在一开始就有所预见。通过这么细致的肖像描写，没有理由想不出他的容貌，他的衣着以及他的谈吐，这时的林冲豪放而又不失风度，颇有几分官场人士的气质。
林冲携妻赴庙中还香愿,其妻遭高衙内调戏， 林冲呵斥对方,举拳欲下时却认出了那人是高俅螟岭之子，于是手软了，但“怒气未消， 一双眼睛睁着瞅那高衙内 ”，林冲对鲁智深的解释是：“本待要痛打那厮一顿，太尉面上须不好看”，自古道：“‘不怕官,只怕管’林冲不合吃着他的请受,权且让他这一次”，智深的态度不同：“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚鸟? 俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去”。林鲁不同表现常使人对林冲有所垢言，责其为怯懦，我认为这有点站着说话不腰疼的味道，于林冲有所不公。试想鲁达此时已是拳打镇关西，大闹五台山早已豁出去的人，而林冲则是在职禁军教头，对方又是自己顶头上司的儿子，且当时高衙内也只是出言不逊，语言骚扰, 还未造成严重后果, 所以对于性格谨慎的林冲举拳之后又放下了，以“小不忍, 则乱大谋”的原则处之,应说并不有悖情理，这是林冲身上的第一桩“忍”。
金圣叹先生说林冲“算得到”也是有理有据的，这在《水浒传》第七回“林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林”中显露无遗。发配上路之前，张教头一番打点，林教头一番嘱托“一路翁婿往复，凄凄惨惨，曲曲折折”，或许正是看到了高衙内的豺狼之心吧，林冲写下了字字如锦的休书。林冲的隐忍让自己丢了官，休了妻，散了家，可是这隐忍并没有为林冲带来一个善果，相反却激发了他内心的断然爆发。当陆虞候与富安等几个奸人以为自己的阴谋得逞, 望着毕毕剥剥爆响燃烧的草料场沾沾自喜之时,林冲以复仇之神的面目出现了。林冲性格的第一次突变在第九回“林教头风雪山神庙陆虞侯火烧草料场”表现的淋漓尽致，出其意料的快人快语，一改林冲以往软弱退让的行为，不再甘于隐忍，他的爆发展示了作为一个教头所应有都是果断风范，一个敢作敢为的英雄本色，一个不忍之人的决绝之举。这一节应该是林冲英雄形象的定性和定型之章，在这里我们看到了林冲的精细，看到了他的爆发，看到了他的嫉恶如仇，凛凛大丈夫气质。
上了梁山的林冲，即使有柴大官人的举荐，也没有受到应得的重视与尊重，备受王伦打压，林冲忍了，可这种打压之势毕竟只是暂时的。在第十八回：“林冲水寨大?火晁盖梁山小夺泊”中，晁盖等人因打劫了梁中书的生辰纲，逃上梁山要求入伙，而王伦却因为妒贤嫉能，不肯接纳晁盖等人。这时的林冲已经是内心中充满了愤怒，一开始还没有表现出来，而后实在是无法抑制内心怒火。林冲新仇旧恨交织在一起，义愤填膺，立刻拨刀火并，发出了斩钉截铁的怒吼：“你这嫉贤妒能的贼，不杀了，要你何用！”这样的行为，这样的气魄，这样的决断，充分展现了林冲性格的坚毅和刚强。火并王伦，是林冲人生经历中十分精彩的一笔，可以说，这一举动，是他性格彻底转变的一个表现。更为重要的是，这一举动对梁山泊事业的发展有着决定性作用。
林冲在山寨是重义的，他曾说“我今日以义气为重，立他为山寨之主”这里的他就是指晁盖。林冲是谦让的，谦的光明利落。他一直坚守着做人的初衷，结拜即是兄弟，结拜即为生死。起初对陆虞侯如此，在第五十九回“公孙胜芒殇山降魔晁天王曾市头中箭”中，晁盖下山之前，林冲力谏晁盖，体现了他的远见。晁盖中箭后，林冲叫取出金枪药敷贴上，极写林冲的生死之交，用以深恶宋江。晁盖死后“林冲却把那支誓箭，就供养在灵前”。这都表现出“山寨定鼎之功，实为林冲始终以之”。
林冲是《水浒传》中唯一一个严格意义上被逼上梁山的人物，极具悲壮色彩。《水浒传》写林冲的性格转变，写得非常出色，有根有据。他为什么要变化？什么时候变化？都是从生活出发，这是《水浒传》的现实主义。林冲上山的过程就是从能忍到不能忍、从懦弱到坚强、从屈辱到反抗，这么一个转变过程。所谓上山就是造反的意思，就是反叛统治阶级，就是敢于起来抗争。由忍辱屈从到被迫反抗，这是林冲性格的根本转变。
随着人生苦难经历的逐步深化，林冲从一个职守本分的教头变成了敢作敢为的英雄，俗话说“时势造英雄”，我们无法理直气壮的说林冲是那个时代造就的英雄，可是，我们也不能否认是那个时代改变了林冲，使其性格趋于丈夫，趋于英雄。