初到雁荡山，即被她特有的气质征服了。雁荡山要远比想象中更加秀丽柔美，她就象一个正值青春年华的****，流畅柔和的线条，妩媚娇柔，形象生动的造形，让人流连忘返，山坡上淡淡的绿妆，山谷里茂密的树木，尤如一袭绿裙，裸露的崖石，光滑凝脂般润洁，恰似洁白如玉的躯体，清脆婉啭的鸟鸣声，在林间和鸣着，似是百鸟正在对歌，让人的心情也变得格外轻松了。而且到雁荡山，不用受登山之苦，就可以欣赏到绝美之胜境，这在其它任何一个名山里，是无法做到的，其实那些峰峦高耸陡峭，根本无法攀援。我就在想，这个是否就是雁荡山高贵典雅之处呢？她可以将最美丽的风景展现在世人面前，但你不能轻亵她。
雁荡山系绵延数百公里，按地理位置不同可分为北雁荡山、中雁荡山、南雁荡山、西雁荡山、东雁荡山，通常所说的雁荡山风景区主要是指乐清市境内的北雁荡山。由于处在古火山频繁活动的地带，山体呈现出独具特色的峰、柱、墩、洞、壁等奇岩怪石，称得上是一个造型地貌博物馆。雁荡山造型地貌，也对科学家产生了强烈的启智作用，如北宋科学家沈括游雁荡山后得出了流水对地形侵蚀作用的学说，这比欧洲学术界关于侵蚀学说的提出早600多年。现代地质学研究表明，雁荡山是一座具有世界意义的典型的白垩纪流纹质古火山——破火山。它的科学价值具有世界突出的普遍的意义。清人施元孚游寝雁荡山十年后提出"游山说"，说的是中国古代游览山水活动中回归自然，与大自然精神往来的精神文化活动的经验总结，这与清末学者魏源提出的"游山学"是一致的，也是值得总结的山水文化遗产。
穿过景区的第一个入口，呈现在眼前的，是一排排干净的台阶，整整齐齐的延伸到云深不知处。沿着台阶拾级而上，温暖而明媚的阳光在脸上晃过片片斑驳碎影。有风，拂上脸颊，亦如婴儿般温婉通透的小手。耳边，是那不知名的鸟叫声，呼吸间，是这大自然沁入心脾的花香气息。
站定在灵峰馆的院内，抬头仰看，眼前的山峰，象是一只巨大的雄鹰，似敛翅欲停，又似振翅欲飞，在黑色里仿佛即将扑面压来，气势惊人！当年郭沫若观看后，即兴题下一首诗：雄鹰居奇峰，清晨化为石，待到黄昏后，雄鹰又复活。稍稍移动位置，导游要我们背对雄鹰站立，往后仰头观看山峰。奇妙的视觉出现了，只见凶猛的老鹰已然变成了一对丰满高耸的乳峰，导游诙谐的说："现在大家看到的是母亲伟大的胸怀！"人群中发出"轰——"的笑声。
台阶似乎总也走不完，每到一个拐角处，总会有一座类似于"沐心亭"这样的凉亭。亭子的六角檐柱上，有挥毫泼墨中写下的诗句，我喜欢这样的亭子，以及这亭子上方微微向上翘起的檐角，亭子边高入云端的峭壁上有飞流直下的"屑玉泉"。立于亭中央，顿时就有了"飞流湿行云,溅沫惊飞鸟"的空灵之感。
"沐心亭"那沐的可是尘世羁绊，红尘深深，一颗心临风沐雨，有多少织进皱纹里的岁月沧桑，又有多少不能言说的疼痛和无奈，更有多少我们不得去面对的现实，以及不得不前行的坚韧和执着。爱恨情仇、追名逐利，若能将那一颗心贪念红尘的心，从此沐浴在这寂静的山林中，是不是，从此，也就了了这万般恩怨。
白龙洞，接路都是由工匠们从岩石峭壁中打凿出来的小台阶，两旁都有坚固的护栏。一路走来，我不仅赞叹大自然的巧夺天工，同时也佩服工匠们的精心设计。
途中有一座庙宇，建筑在高而险的峭壁上，同行的人中有一位年长的阿婆，一手杵着拐杖，一手由晚辈们搀扶着，径自的走进那庙里。庙不大，却也香烟袅袅。山不在高，有庙则灵，建庙之人将这庙宇建在深山之中，烧香拜佛的人一路沿途跋涉，以虐诚之心换取佛光临身。